观点：中医整体作为一门医学，应该废除了。
一、中医和现代西方医学的差异是世界观和方法论的根本不同，它们根本就是两个世界里的东西，毫无融合的可能。（用现代西方医学，主要为了过滤盖伦啊、体液学说啊、放血疗法啊。那些是西方的“中医”，早就被人完全摒弃了。）
别看世界观和方法论这两个词好像很空洞只存在于政治课本里，它们可以具体得很，用来说明中医与现代西方医学的差异最合适：

问：什么是人？
——西医：遗传物质与蛋白质以合适的结构构成了细胞。细胞以特定的形式构成了组织，组成了器官，构成了人体。
——中医：阴阳、金木水火土、气、五脏六腑，（不知道怎样地·）就组成了人。总之人是与大自然统一而和谐的存在！
问：你怎么证明人是那样的存在？
——西医：DNA的结构可以通过晶体衍射构建出来，细胞的结构电镜可以看到。组织和器官有可以在显微镜下看，人的每个器官的都被解剖了无数次，你要不要试试？
——中医：黄帝内经上写的！中华民族祖先的智慧！你竟然怀疑？难道我们祖先都活错了？（这个桥段后面还讲）

你怎样认识这个世界？你用什么样的方法认识这个世界？这就是我理解的世界观和方法论。而对于中医和现代西医就是你如何认识人体与疾病？你如何解释自己，发展自己，解决问题？而双方就这个跟本问题上自说自话，完全无法有交集！

现代医学，建立在科学的方法论上。它们做事的方法：提出假设，设计实验，验证假设，并试图用被验证过的假设解释更多的事情。
中医，用课本上说，是“朴素的唯物主义”。【吐槽开始】——反正我说了世界就是金木水火土五行组成的！你看，还有相生相克关系！五行还能对应五脏！所以五脏也有相生相克关系！这其中的玄妙是你们这些西医脑残粉能懂的么？【吐槽完毕】它理论的最大的特点就是无法证明——既不能证真，也不能证伪。
反回来看现代西医（现代科学），理论的架构是以不断证明的形式逐渐外推的逐渐扩展的，每一步都被证据证明过后再发展下一步的。它可以通过不断的继续证明来不断的取得确确实实的发展。
而中医的方法论就决定了，中医很难在其理论上发展进化了。（黄帝内经都定下的事论得着你发展么？）

那么我们假设这宇宙里每件事都有唯一的真理，符合真理的事情是正确的——那中西医的正确率如何？
虽然无法统计，但应该强调，中医的结论中，正确的东西肯定很多！毕竟中医是一门存在了千年的临床医学，就算一直用神农尝百草的方式去乱试，绝对能通过后果总结出很多正确的结论！但要命的是，中医总试图把这些结论用那一套玄而又玄的东西解释。【例子开始】你肝阳上亢、气血瘀滞，而**药能疏肝解郁，你吃了这药，病好了，所以中医是对的。那么肝在哪呢？阳是什么？阳亢怎样度量？这要能疏肝解郁又是怎样证明的？看到“吃药就好了”这个现象就能说明是药的作用？因果关系的证明很难的好不好……总之，完全是一笔糊涂账。【例子完毕】总结下，广漠的中医海洋中确实有很多真的正确又管用的药，但用这个糟糕的理论是无法除去其中的糟粕的。
那么西医的结论中，错的东西肯定有，而且越往早前上溯肯定越多；而不知道的东西肯定更多，多极了！！人体的奥秘这么神奇，离能认识清楚还远着呢！但就是拜科学方法论所赐，西医可以不断的在理论上和实践上积累既往的结论，20年前、10年前、5年前，今天的西方医学中，很多的结论变化过，有些变动过多次。这个体系的奇妙之处在于，前人尽管也用力去证明了，但得到的不一定是“真理”（因为证明方法的局限）；但只要我有能力证明前人是错的，那我现在就可以坚信，我的答案更有可能是真理！这是一个充满活力的动态的体系。
所以中医理论啊，你赶紧GG吧，拖得越久你死得越难看。

二、循证医学，随机对照双盲试验。
前面说了世界观方法论层面的东西，稍微虚了些，主批中医的理论基础。这段讲讲实打实的。
循证医学的概念引入现代西方医学中应用都是80年代的事了，对西医也是个新东西。我个人觉得这其实中医加入现代医学家庭的一个机会。（无奈我大祖国医学根本不鸟这货！）
没错，医学到底是接触人，像前面答案里讲的，实际上实践要先于理论。（就是说来了个病人，即使书上没写怎么治，你也得硬着头皮看。别笑，当大夫的懂。）因此，理论不足的时候，就需要动用前人的经验，因此很多结论就是经验留下的（西医理论方法论很美妙，但并不完美；而中医的经验也是非常丰富的）。重点来了，西医里开始有人怀疑，前人留下的经验真的是对的吗？那么我们搞个循证医学来试试看。于是，科学的方法论从西医的理论研究走向了西医的临床实践。
啥是循证医学？从前，我们遇到这个病，都吃这个药，然后我们的病好了！这真的是药的功劳？我们不信！
【示例】我们要以同样的、公认的诊断标准诊断得这个病的人，都找出来，随机的（而非随意的）分两组，一组吃药，一组吃安慰剂，连临床大夫都不知道谁吃的是真药谁吃的是安慰剂（有专人负责统计），经过规定好的治疗和观察后，最后看最终效果（疗效、生存率、严重不良反应率等），用统计学来检验两组人是否真的有显著差异（先统计，后开盲）。——这就是一个随机对照双盲试验的示例。
为啥要这么麻烦？
自愈因素：人体有免疫能力、有修复能力，很多病不吃药可以自愈。（比如感冒）。所以要除外掉人体自身的自愈因素。
安慰剂效应：安慰剂在很多时候是有效的。当你看一个医生，给你一片宣称很有效的药时，病就会改善。这是真的！（比如，有些慢性疼痛）要除外安慰剂效应。
偏倚：分很多类。简单举例说，“这个药用了几十年，而且是老师教我用的，一定管用。”——这个心理预期就会让医生倾向于观察对这个药有利的因素。“我治的病人都好了，回来复诊时都称赞我呢！”可没治好的都找别人看病了，（还在背后用非常难听的话来骂你），你不知道——统计偏倚。等等等。不想严肃的分类这个类别了。
可以说，有了这循证医学这个武器，现代西医大大提高了自己的正确率！经过循证医学检验的东西，靠谱！而且循证医学也踢出了西医里的一些错误结论。
就举循证医学的成名之战CAST（the Cardiac Arrhythmia Suppression Trial）说事吧。
心肌梗死后，有些病人会出现室性期前收缩——这可能导致再发心梗。那么我们自然会想到治疗室性期前收缩——恩卡尼和氟卡尼就可以减少室性期前收缩这种心律失常的发生。
但经过循证医学的检验后人们惊人的发现，虽然这两个药减少了心率失常，但把死亡率增加了3倍！（参考资料Mortality and Morbidity in Patients Receiving Encainide, Flecainide, or Placebo）
这是为什么？当时也没从理论上解释清楚。但清楚的是，绝对不要再在同样的情况下用这两个药了。这个试验导致了大药厂的药物停产，损失了很多亿美元的生意，却让循证医学的一战成名。人们不再迷信理论和“经验”而相信统计学的证据。有了许许多多的大型的随机对照试验，年轻的医生不必行医几十年，就可以迅速的从前人大量的经验中获得真知，成为“经验丰富”的医生。

前面说过了，中医的临床实践经验是丰富的，肯定有很多正确的东西，也有错误的东西。用循证医学的武器把正确的结论挑出来，把错误的结论果断摒弃，这才是对我们古人智慧最好的尊重。至于其他诸如黄帝内经上讲的，本草纲目里写的，隐居深山的老中医说的，“中华民族光荣传统”什么的，还是算了吧。

所以，我的主张是，中医的理论该废了，中医的正确结论（包括中药，也包括治疗方法，比如针灸，正骨等等），赶紧用循证医学的方式抢救一下，按照西医的科室分一分，各取所需的用去吧。比如，有些重要对治疗硬皮病有效，妇科用的益母草膏，等等不一而足。这才是对古人智慧的真正继承。相反，从一万句谬误里挑出一句正确的，并以此证明中医多高明，这是可笑的。

三、尾声和杂论
这个问题在脑子里转了很久想写了，没机会。这次写的也并不完善，也吐槽甚多，也有一些东西想写没写到。待他日重新修订吧。
补充1：我不太愿意直接从结论正确与否的角度批中医。没错，中医的马兜铃太臭名昭著了，不仅让人肾衰而且新文献还发现它导致癌症。但这都不是重点，重点是中医理论从方法论上根本就是一笔糊涂账。入博物馆吧，我会去参观的。
补充2：余秋雨曾写过【quote】"说中医不符合科学，就像说周易和楚辞不符合英语语法。世界上人口最多的族群就是在中医的护佑下繁衍至今的。天下最让我生气的事，是拿着别人的尺度说自己的祖祖辈辈都活错了。"【quote】 （源：倾听秋雨的微博 新浪微博）我说，不用拿中华民族祖祖辈辈来压人。祖祖辈辈都在做的事情并不说明必然正确。如果马兜铃使用了千年，那确实千年都错了！活错了的例子少吗？裹脚对吗？非洲的割礼对吗？西医历史上的体液学说，放血疗法对吗？都错了！活错了并不新鲜。以中华民族的名义要求人们继续错下去才是蛮不讲理。

补充3：据我不完全了解，现在在大学里学中医的，都得学一半西医、一半中医。因为中医大学里的人也清楚，光靠阴阳五行脏腑辨证是搞不定的！我爹腰椎间盘突出了，想去中医院按摩，人家也要先拍MRI确定没事才肯按摩啊！因为他们知道，拉断了脊神经是要瘫痪的啊！至于中医大夫们为啥还相信小柴胡汤能和解少阳？我认为，这是洗脑的力量。

（资料来源：网络）