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李桂朵:三教九流其含义与看法

(2011-07-15 10:22:25)
标签:

文化

杂谈

分类: 三教九流

                       

                    三教九流其含义与看法

 

 

                李桂朵

 

 

 

    在书面语和人们的言谈中,“三教九流”都是一个使用频率较高的词,用来泛指社会上各色各样的人,也泛指江湖上各种职业。那么,“三教”、“九流”究竟指的是什么呢? 

从现存的历史文献记载看,关于“三教”最早的记载,是三国时吴侯孙权和上书令阚泽的一次谈话,其中提到儒、道、佛教三教;“九流”的说法最早见于《汉书·艺文志》。《汉书·艺文志》是我国现存最早的目录学文献。这部最早的系统性书目,是班固撰写的,简称《汉志》。属于史志书目。《汉书》十志之一,《汉书·艺文志》是作者根据刘歆《七略》增删改撰而成的,其中收录诸子189家,但最重要的是九家(“诸子十家,其可观者九家”),指儒、道、墨、法、名、阴阳家、纵横家、杂家与农家。这“九家”也叫“九流”,实际上是汉代之后对中国主要宗教和各种学术流派的泛指。 

“三教九流”后来逐渐成了不同等级社会角色的代名词。刘继兴认为,中国历史上对人群的划分,最早是从商周时期开始的,士农工商四业,一直延续了几千年,后来越分越细,便有了“三教九流”的分类,其中,除了三教没有争议之外,九流的说法莫衷一是,到后来,九流不够划分,一直演化到27种职业,按照上中下三类区分,这就是上九流、中九流和下九流,那么比较流行的“三教九流”中的上九流、中九流和下九流指的是什么呢? 

上九流主要指古代的领导阶级:“一流佛祖二流天,三流皇上四流官,五流阁老六宰相,七进八举九解元。”一流是佛教的佛祖,在思想领域里是舆论权威,权力至高无上;二流天是玉皇大帝,比人间的皇帝位置高一等,但虚无缥缈,不像佛祖那样能控制人的思想;人间的最高领导皇上排第三,皇上下来是阁老,老资格的重臣,如位列“三公”的太师、太傅、太保等;接下来的宰相是帮助皇帝处理日常政务的内阁官员首领;排名后三位的都是科举中榜士子,是封建科举取士制度中的成功者。

中九流主要指古代的文艺与科技工作者:“一流秀才二流医,三流丹青四流皮(皮影),五流弹唱六流卜(卜卦),七僧八道九棋琴。”这一块差不多都是古代的文学艺术工作者和科学工程技术人员。除了排名第六的流卜(卜卦)外,都是比较正当的谋生职业,也是文化艺术和科技含量较高的职业。 

下九流主要指古代的社会下层工作者:“一流高台(唱戏)二流吹,三流马戏四流推(剃头),五流池子(北方的澡堂子)六搓背,七修八配(给家畜配种)九娼妓”。这基本上是服务行业,除了排名第九的“娼妓”外,都是自食其力的下层劳动人民,而且都体现了一定的劳动技能。

(以上据网络《经典兮》转载集锦)

李桂朵认为:“三教”指儒教、道教、佛教。属于传统的宗教文化,许多东西现在还广泛流传。其中有极少思想和宗教文化的精华是可以借鉴的,但绝大多数内容已经不适应现代人的科学进步思维方式和对事物的理解观念,不必深究和照搬,绝对不要迷信,要提倡相信科学,提倡科学的思维观念和方法。对于宗教文化应当朝着积极进步的方面加以科学引导,不要全盘否定,在不影响社会治安和公众利益的情况下允许宗教自由。

“九流”的说法现在基本上过时了。作为传统文化只要了解一点就可以了,不必神秘化。对于一些可以保留的行业和民间艺术是允许其自行发展和流传;对于已经不适应社会潮流和时代进步的行当应当坚决取缔。总之,要循循善诱,积极引导,取其精华,去其糟粕,科学管理。

 

 

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