知道尚湖有个同福寺，是因为前几年在尚湖的大街上遇到了安福寺的住持释式广大师。

我们问大师为什么会在尚湖。他告诉我们他们正在尚湖建造安福寺的姐妹寺——同福寺，并热情邀请我们去参观。由于盛情难却，我们于是决定与释式广大师一起去同福寺看看。

从尚湖汽车站附近的桥头，往东穿过新建的楼房，趟过汩汩细流的小涧，我们向同福寺信步前进。一路上，我们看到的是一畈畈整齐的农田，一列列从秀美的山丘顶端铺陈开来，不仅透露着精心规划的整体美，更显出江南山区特有的玲珑隽秀。沿着田间垄道缓步而行，那些潜藏在草丛中的小飞虫、小泥蛙，唏唏嗦嗦、噼噼啪啪的，被脚步声惊起来之后直往稻田里窜。田壁上、小山坡中，簇簇丛丛的野花昂着头，在微风中摇曳生姿，那浓郁清幽的芳香，一直钻到你的心底。

峰回路转，在一条曲径通幽处，同福寺已经赫然呈现在我们眼前。同福寺处在一个小山谷之中，坐北朝南，背后以群山为依托，南面与长北坑大水库相邻。它是一座年轻的禅寺，它的妙处便是环境清幽，风清气爽，是个休闲养生的好去处。据介绍，尚湖是一个地灵人杰的地方。在同福寺大殿的东面是山宅村，这里在南宋时期出过金溪学派一代硕儒陈大猷；大殿西边约五里之遥的大王村在宋朝时曾出过两大杰出人物：时称“小宗泽”的大将军王霆和编辑宋朝“地志百科全书”——《舆地纪胜》的王象之。

我们走近同福寺，只见大雄宝殿建筑宏伟，殿顶均用黄色和深红色的琉璃瓦砌成，两条张牙舞爪的蛟龙分踞殿顶的两角，为大殿的威严气势增色不少。大殿的24根栋梁都是用近百年古树建造，令人特别惊讶。正门的柱子全是由工匠精心打造的蟠龙石柱，一条条石龙蟠身而上，矫首昂视，更添佛门庄严。经由岩石铺就的台阶步入大殿，只见高约二十米的缅甸汉白玉佛像端坐高台，他们个个法相庄严，令人心生敬肃。殿内香雾缭绕，心神顿然为之一清，一阵阵佛号梵音响起，便送你进入仙山佛国的缥缈世界。据释式广大师介绍，寺内的大柱子全是从国外进口的，光大雄宝殿的造价就达888万元，而且是由华侨和国外的善男信女捐助的。

从同福寺大殿的西边再走百来步，便到了长北坑水库。据说是玉山地区的第二大水库（第一大水库为五丈岩水库），从山上流下来的水，多段截留后变成了小型发电站，也是尚湖镇居民的主要饮用水源。在水库大坝上，迎面吹来的寒风，渗入人的肌肤，不禁有了一种寂寥的感觉。极目远望，一汪翠绿的翡翠和青青群山融为一体，山色和湖面都显得异常的澄净，风儿嬉逐着水面，逼得波浪向岸边游走，冲进石垒的罅隙中，噼啪的作响；水的中央倒映着闪烁的金光；抬头望天，湛蓝的天空的游离着丝缕的彩云，正是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的绝美意境！

当时，同福寺景区还在开发建设中。释式广大师对我们说，他们有信心把同福寺建设得象安福寺一样的规模，使之成为尚湖镇的一大景点。