本命年之说是中国独有的，因为中国古时用天干地支纪年，一甲子是六十年，所以有花甲之说，而一个地支的轮回是十二年，所以就有了本命年之说。在中国古代的传说里，人到本命年会有很多厄运，因此会用红色来驱邪，至于避不避得过就是命了。2013年转眼已经过半，我的本命年也走过了一半，人生如此之快，还没有来得及凝视便如白马过隙般消息怠尽。我人生的另一半时光该是怎样的呢？就发一部老年电影欣赏一下吧。

    李慧泉为了哥儿们意气打伤人而“栽”进公安局，劳教期满后被释放回家了。他神情冷漠地走进铁道边房屋低矮的家，久久地凝视着母亲的遗像。热心的邻居罗大妈和民警小刘帮助李慧泉办了个体营业执照，他开始了自食其力的生活。新春佳节，他仍在屋里整修三轮车。他旧日的朋友约他去咖啡厅一聚，他因此认识了业余歌手赵雅秋和行踪诡秘的倒爷崔永利。由于门外一群小痞子的纠缠，演唱完的赵雅秋希望有人送她回家，于是崔永利请李慧泉代劳。李慧泉开始当上了赵雅秋下班的护送者，一次又一次的夜送赵稚秋，使李慧泉的心逐渐靠近了这个豆蔻年华的少女。然而，随着时光的推移，赵雅秋的名声渐起，崇拜者、追随者愈愈多，最终，李慧泉的“职务”被赵雅秋身边的各种各样的小伙子所取代，他怅然若失。一天夜，李慧泉昔日的密友叉子越狱潜逃找到他，一贯以"够哥儿们，讲义气”自诩的李慧泉陷入深深的痛苦之中，他不忍对叉子做不义气的事，在他的暗示下，叉子逃走了，李慧泉知道自己犯下了包庇罪，有心去公安局自首。李慧泉降价卖掉全部存货，取出了全部存款，买了一条金项链，他驱车来到大饭店歌厅，找到已经唱红的赵雅秋。赵雅秋开了几句玩笑话，并回绝了他的礼物。李慧泉万念俱灰，把金项链随手抛在路边。他下决心到公安局去自首。路过餐馆时，他进去痛饮了一番，喝得酩酊大醉的李慧泉踉跄而行，突然两个少年抢劫犯拦住了他，强行搜身。李慧泉笑了几声，三拳两脚把他们打翻在地，一少年猛然跃起冲将过来，李慧泉只觉腹部一震，便蹲在了地上。两少年仓皇而逃，李慧泉挣扎了几步，跌倒在地，黑红色的血淌了出来。24岁的李慧泉在本命年死去了。

       

    《本命年》是当代中国都市题材影片具震撼力的作品之一。影片写实的手法具有强烈的穿透力，于平实的生活场景中，揭示出当代都市生活背面的阴影地带。片中主人公李慧泉的命运悲剧并非是靠好心人和时代的变革所能拯救，因而具有一种悲天悯人的宿命色彩，强化了影片的悲剧力量，使影片对于命运和人性的刻画具有着穿透时代的意义。

    《本命年》可以称得上是中国写实电影的一个高峰，对于导演谢飞来说也是一次突破，它留驻了一个时代生存状态的集体记忆。最初电影和小说同名为《黑的雪》，刘恒想说的是人的命运就像从天上飘落的雪花，原本都是纯洁无瑕的，但落在何处却不能自由选择。有的落在干净的地方，保持了原先的纯净；有的却任人踩踏，染上污秽。

    影片在1989年初开拍，但是那个冬天一直没有雪，就觉得没抢拍到雪景再以《黑的雪》为片名会不太贴切，正是演“泉子”的姜文灵机一动提议《本命年》，24岁的“泉子”死在了自己的“本命年”里，同样是宿命的。

     

    该片获得1990年柏林电影节“银熊奖”后，日本著名导演大岛渚认为谢飞的胜利是“中国电影写实主义创作方法的胜利”。赋予电影个人理想和人道主义关怀的“第四代导演”，正是以写实主义为美学支撑的，《本命年》也被看作是“第四代电影人”对中国影坛的最后一次大冲击。这部拍摄于1989年、讲述“残酷青春”的影片也正成为了80年代中国电影的谢幕式。 

    本命年就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。