朋友说，她的一个同学的老公骗她同学说是出差，殊不知是去外地和女网友约会去了。结果被她同学发现了，还查出了他们几年来的QQ聊天记录，所有“奸情”一目了然，连对方的身份都查的一清二白的，气得她同学几乎发了疯，顺便还闹了个天翻地覆。
　　
    据朋友说他平时表现得中规中矩，老实憨厚的样子，根本想不到会做出这样出格的事来。原来真的有人不可貌相这一说，谁能单纯的透明可以一眼看穿的？往往越是平时不苟言笑的人越有不可窥视的深意，越是经常木讷无言的人越有想法，越是冷若冰霜的心里越是火热，越是不事张扬的人越是胆大包天。
　　
　　无论社会怎样进步，人类如何进化，最终决定每个人或每个人类群体的思想行为方式的根本动力，还是人的本能，是人性深处的最终渴望。
　　
　　每个男人有机会都可能寻花问柳，女人在适当的时候也不见得都会恪守妇道。因为原则上男人可以这样，女人也可以如此，毕竟有一个男人，就必然得对应着一个女人。说什么谁主动谁被动之类的纯属无聊，你若不同意他硬来就是犯罪，谁先起意谁先动心思勾引魅惑的并不重要。至于区别嘛，一般无非是男人直接女人含蓄，男人不如女人容易动感情，但现在这个时代，女人更现实冷酷果决干脆的也不鲜见。但是女人对男人偶尔的沾花惹草却绝对会耿耿于怀，同理，男人对于另一半的无限可能也会大动干戈。所以，一般人还是会衡量轻重，不轻易冒险，万一要是一时不慎，像这位兄台弄得家里鸡飞狗跳，永无宁日，就太惨了。
　　　　
　　记不住是哪部电影了，男主角又一次勾引女人成功后感慨的说，“男人追求了一辈子，得到的无非是几小时。”倒有几分大彻大悟的意思，但是他可不会就此罢手，因为看明白了过去的是一回事，继续将来的的作为又是另一回事了，那是他的喜好，是他的本能，是他活着的意义。
　　
　　时至今日，人类不管物质怎样丰富，文明如何发达，最基本的需求和享乐还是那几样，比如吃，喝，性。
　　
　　昆德拉笔下的那个永远追求不止的浪子托马斯，大家都看到了他一次又一次的对异性的勾引和渴求，谁关注过那么多和他一起狂欢的女性，或者比他还要滥情，比如那个萨宾那，也从未有过从一而终的念头，特丽莎也有过对他的背叛。当然他终于还是摆脱了非如此不可的魔咒，和特丽莎一起在宁静的乡下找到了一份恬淡的快乐。
　　
　　金庸笔下的那个段王爷倒是花心的很，也实在的可爱，明知道这样对妻子和情人们都是一种伤害，也为此深深自责，却也真的管不了自己，依然四处留情，弄得儿子爱上的每个女子原来都是妹妹，大家一起尴尬万分也无可奈何。幸好最后才知道他唯一的儿子竟然也是夫人不忠的产物，才彼此释然，只是对他成了莫大的讽刺，这也是金庸这只老狐狸的得意之笔吧，的确厉害！
　　
　　人本质上是孤独的，软弱的，饥渴的，自成为一个独立的个体以后，就时刻面临着这个陌生世界的无视，冷漠甚至敌对，于是他必须要抓紧一切可以抓住的稻草，加固自己的坚强。努力维持与亲友的关系，尽可能获取更多的财富力量，占据最有利的生存地位，都是为了增加安全感。但是这些外在的内容再丰厚，也无法填充到心里，弥补那份与生俱来的卑微与孤独。于是他还要与别人更亲近，与别人产生共鸣与融合，乃至得到别人的感情与心理的认同，而最能慰藉彼此的无非就是男女之情。也许男女真的原该是一体，或者阴阳总要调和，这也是所有生物学原理的基本准则吧。
　　
　　不论海德格尔怎样界定人们的焦虑，弗洛伊德怎样强调人类的性本能，查拉图斯特拉怎样的狂啸，浮士德怎样的不知餍足，有些事终究无可回避。
　　
　　所谓爱情，真的只是一阵子的事，只是一阵突如其来的激情。越得不到越是强烈，一旦得到了也就平缓下来，纾解开来，最后归于平静。即使貌似天仙，总对着看，也总会有审美疲劳的时候。婚姻，是人类这种群居动物聪明的社会契约，使两个陌生人紧密团结起来共同对抗这个冷漠的世界。有个经济学家说，不妨把结婚看做一笔生意，把对象当做生意伙伴，不是没有道理。另一本《裸猿》更是把人类完全置于生物社会学的角度无情解剖，扒掉了所有衣裤，结果似乎更接近于真实。
　　
　　即使不以功利的眼光来看待，也总要现实的认清形势。把两个人长久紧密连在一起的，更多更持久的也是一种相互依恋扶持的亲情，而不是爱情。当然也可能一直都有爱情的因素在里面，因为双方都可以与时俱进，不断的充实自己适应时代和对方的口味，魅力长存，只是这样的难度系数太高了。
　　
　　今天的各种出轨早已司空见惯，不足为奇。不管出于怎样的心态，都罪无可恕，也都无可厚非。在机会大好，诱惑足够的时候，谁都难免吧，即使你当时真的做了柳下惠，谁知背后会不会把肠子悔青骂自己是猪头三？
　　
　　但现实中也的确有更多的人坚持传统，出于不愿不敢或者对于契约的尊重等等，总之更值得尊重。
　　
　　因为大多数这样的平常人才是真正的伟人，他们心态平和，波澜不惊，心理与感情的世界有足够的充实，没有那种强烈的非理性饥渴，或者可以自己疏解调和那种情绪。强烈的占有欲是一种病态，无论对物还是对人。
　　
　　为什么托马斯们对性那样的迷恋执着？因为他们心理上渴望的是最彻底的融和，感觉上屈从的是最原始的欲望，所有冠冕堂皇的理由，都只是借口。但他们双方都是快乐的体验，潇洒分手，他们的友情只限于单纯的性友情，豁达开放，得到了也就失去了，占有了也就没有了。
　　
　　而现实中更多的还是夫妻之间的持续依恋和包容，即使只是出于习惯，却也如同埃里希.佛洛姆所说的那种海一般的温和的交融，彼此完全的开放和付出，更温馨更长久。
　　
　　所谓的网缘网恋也不是什么大不了的事情，无非是利用网络的便捷增加了一种和陌生人结识的途径罢了，天南地北，可以顷刻链接，素不相识，瞬间成了“好友”。可是无论这个好友名单有多长，真正的好友能有几个？而且来的容易去的也快，几天冷落，一言不合，就会拉黑删除永不相见，即使曾经一往情深，转身之际也成了天涯陌路，想起也令人伤感。
　　
　　许多时候，我们都是无聊时想聊天，空虚时才需要充实，可是既然觉得无聊，还聊什么？真的空虚的话，怎能再用空虚填补？现实中不如意的，网上同样也难得志。
　　
　　每个人心里都有个梦吧，都有个一直在找的人，网络无非是帮助扩大了搜寻的边界，但依然不会帮你找到那个人，至多是网友变成现实中所谓朋友，梦中情人成了现实的情人，每一个都有梦里那个身影的某些特征，却永远不会有人完全的相同。聪明的人就不再做那个梦。
　　
　　平日怎么想，临事如何做，总要自己有主张，别指望谁来教你。谁都不一定真的明白，谁也不见得真的清楚，怎么做都可能正确，怎么处置也许都没有道理。
　　
　　人本来就不是理性的动物。