达摩不是神

弟子：中国禅宗史上达摩是一个很传奇的人，看那个电影，他可真是神通广大。

师父：他确实是神通广大，但你不能被电影误导，电影毕竟不同于历史事实。

达摩是南天竺国香至王的第三个儿子，航海来到中国，从广州登陆，一路北上到了南京，和梁武帝问答不契，“一苇渡江”，这就带有神话的色彩了。

然后北上少室山，面壁九年，这就是“面壁九年”典故的来历。之后慧可向他求法，“立雪断臂”，这又是一个典故。

达摩一生活了150岁，六次被光统律师、流支三藏投毒，死了以后就葬在了熊耳山。其中又有一个传奇故事，叫“只履西归”，出使西域的官员回国，在糙岭见到达摩手提着一只鞋子回印度去了。

弟子：达摩祖师有什么著作流传于世吗？

师父：有《达摩四论:二入四行观、血脉论、破相论、悟性论》。就是今天所谓的那些佛学爱好者所问的那些事，《达摩四论》里头已经讲得淋漓尽致了。

《达摩四论》里对修行最有指导意义的就是《二入四行观》，还有《破相论》，都特别好。你不能道听途说，必须从这些原始经典入手，这样建立的禅学思想才能够成体系。

比如“二入四行”当中讲“理入”，就是“籍教悟宗”，籍《楞伽经》去了悟心法。

什么叫“行入”呢？一、报冤行；二、随缘行；三、无所求行；四、称法行。按照“四行”去修行去生活，当下就是解脱。

                                          整理：王基闯居士

                                          校对：耀辉居士