问题一

请问师父：疫情期间如何养生？

 

师父答：

在疫情蔓延时期，最先中招的是老弱病残。所以，专家一再强调，早预防，早发现，早隔离，早治疗。

今天，我就只谈谈早预防。

《黄帝内经》说，饮食有节，起居有常，不妄作劳。

就是告诉我们，平时饮食起居，就要注意养生了，而不能损耗精神，如熬夜，暴饮暴食，旅途奔波，生意应酬，有动无静，多乱少净等。长此以往，免疫力就会下降。

又说，阴平阳秘，谓之平人。

现在人叫营养均衡，心理平衡，阴阳平衡。其实，活人是以阳气为主导的，而不是物质性的平衡。平衡是物理概念在养生上的运用，阴阳平衡就已经在医院了。五谷化气，阳气推动精血，濡养全身，所以强调“阴平阳秘”。

还告诉我们，要学会四季养生。

冬季不冷，阴湿多雨，就要小心了。

还告诉我们，要精神内守。

精神内守就是不要让精神往外耗散。五色令人目盲，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，即是此意。老百姓说，神不守舍，也是指一个人的心神只是向外驰求。

其实《黄帝内经》的核心是防病，即无病防病，有病防转，转病防重，重病防死。

不治已病，治未病。是中华传统医学的一大特色。

源于三大古典哲学思想：

一、整体观。即天人合一思想。

二、阴阳五行学说。阴平阳秘。

三、气一元论。心身的最小单位是气。

聚则成形，散则为气。

气有流动性，感通性，渗入性。

概括为阴阳二气。

 

首先，早预防。比如现在，如果发现有轻微的症状，藿香正气水与莲花清瘟胶囊，真的是不错的选择。

其次，多喝水。尤其是柠檬水。

再其次，调节饮食。白萝卜汤是简单易行的，养肺润肠。雪梨、百合、银耳、冰糖炖汤，是清肺化痰的首选。

 

人无千日好，花无百日红。

自我诊查也是养生的重要环节。

早起三看：

一看舌苔。如果白厚，白黄，肥大有齿痕，就是有内寒或者内热，湿寒或湿热了。

再看小便。如果赤黄，不是缺水，就是上火。

再看大便。不畅，便秘，沾马桶，是在告诉你，体内有燥火，湿寒或湿热。

红豆薏米，紫苏生姜都是解决这些问题的。

提高免疫力，除过饮食养以外，简而言之：心静能生阳，身动能生阳，晒太阳能生阳，善心善行能生阳。

 

 

问题二

又问师父：那如何养心呢？

 

师父答：

健康长寿有五个因素：一、基因。二、心理。三、医疗。四、环境。五、文化。

总体叫修养。

如性格怪癖，脾气暴躁，贪得无厌，心胸狭隘，人身的内环境就已经被破坏了。一旦有传染性疾病，就具备了中招的条件。

所以，我劝世人，在疫情期间学习《药师经》、《黄帝内经》，以安顿心身。

《黄帝内经》的佳句：恬淡虚无，精神内守，病安从来？对我们很有启发。

我在网上，看到不少人，面对疫情，生活在焦虑恐慌之中。长此以往，吃不好，睡不好，免疫力下降，才是大错特错，错上加错。

沉着应对，不必四面楚歌。

五千年来，瘟疫从来没有打垮过中华民族。

如两兵交战，信心不可缺少。

有没有信心，有没有定力，反映出我们平时的文化修养与思想觉悟。

 

 

问题三

问：师父，疫情管控期间，你在干什么啊？

 

师父答：

这次疫情，有人杀野生动物的原因。

若干次瘟疫都与动物有关。

有气候失调的原因，如冬月打雷。

因为气候原因，瘟疫可能有若干的发生地（人），我们现在习惯线性的逻辑思维，以找到传染源，并对病毒分析，研究出药物，将病毒杀死。

而传统医学，只是扶正祛邪，将病毒排出身外。

其实，人体中的病毒是杀不完的。

中华医学将气归为五运六气，六淫六邪。

正气内存，邪不可干。

还有全球污染的原因。

在瘟疫面前，向我们彻底昭示了生命是共同体。任何人任何国家袖手旁观，甚至人为制造恐慌都是愚蠢的表现。你中有我，我中有你，乃至依正不二，同体大悲才是正道。

在此次疫情中，个人中招，除过病毒的传播能力强之外，在同等条件下，有人不被传染，有人被传染，有人轻，有人重，我们自身的免疫力是抗病能力强弱的关键。

 

我是这样安排的，供你参考：

晚上九点，用艾叶生姜泡脚，以祛除寒气。

早上五点到七点，诵经打坐喝茶。

早饭散步回来，看大型纪录片《黄帝内经》、《丝绸之路》、中医基础知识讲座等，及文化知识类的专题讲座。

没有疫情，平时也是这样。大小乘经典反复研读，传统文化讲座反复收听，养兵千日 ，用兵一时，就是这个道理。

书到用时方恨少。

书到今生读已迟。

不出户，而知天下。

现在更应该这样。我告诉弟子们这叫情境教学。领会与记忆空前深刻。

累了，写字画画，周而复始，很充实。

不能到体育馆，在院子打打羽毛球，二天一次，睡眠极深。

 

我叫弟子们转念：

我们平时被法务人事牵缠，现在山门紧闭，这是多好的专修机会。

尤其是有个一官半职的出家人，平时自己做不得主，现在自学自修，真的机会难得啊！

你们在家人，趁这个机会给心身充电，养生、学文化，意义也非同小可。磨刀不误砍柴工嘛！

 

 

问题四

问：那也有年轻人被传染并且致命的？

 

师父答：

首先是同情这些不幸被传染病伤害的人。

接着我们还是要说，他们平时为了事业，对自己的心身照顾不周，虽然年纪轻轻，但是亚健康已经相随了。

还有就是，面对突发的传染病，来不及应对，错过了最佳的治疗时机等。

坐以待毙，等待中西医药的研发，耽误了治疗。疫情出现，研究出具有针对性的药物是一个漫长的过程。生病的人，一天一个样，等不起。

情况多样，不可尽述。

从统计数据来看，年轻人还是少数。

还有，全民抗疫，尤其是冲在前线的医生们，他们一门心思治病救人，我们则应该关门省思，从文化与发展上多问几个为什么，以求进步。不能总是好了伤疤忘了疼！你说是吧？！

 

 

问题五

问师父：我们可不可以用业报因果说这事？

 

师父答：

万万不可。

业报因果是佛教的理论哲学，在这种情况下生搬硬套，不但没有同情心同理心，而且于事无补，不近人情，徒增烦恼。

智慧慈悲的心理与行为才是正确的。

 

 

问题六

再问师父：病毒也是众生吗？

 

师父回答：

错！

佛教说的众生是具有寿、暖、识的有情生命叫众生。

所以，学佛要二谛融通，不可教条的框定发生的事情。

 

好了，正当烦恼时，恰恰修行时！

 

                                                            秋 蝉

                                                      2020年2月17日夜复