--《王琼事迹图》

另再补充一段对罩甲的说明文字：

   “罩甲，即对襟衣的式样，属半臂类。明初禁官民步卒人等服对襟衣，惟骑士可以服之。正德时诸军都着黄罩甲，中外皆效之，即使穿锦绮的服装，在其外亦必加罩甲，致使市井间一般人民也都效仿其制。至正德十六年禁军民人等穿紫花罩甲。这种罩甲可从军图一中见之。
　　 背心当比罩甲短小，到明末兵勇们虽穿大袖布衣，在外也都加黄布背心，称之谓“号衣”。
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　　 军图一、军图二、军图三均为山东省博物馆所藏，传为明·《邢阶抗日援朝战迹图>>(在《岐阳王世家文物图集》中也见有与此图相同的内容，此图究如何，或是流传至山东也说不定)。从此图中可以看到明代大将等的行军场面，对了解明代军戎服饰是有价值的图像。且此图有色彩，较之图集中的没有色彩者更有优点。兹择其中几个内容，包括将军、士卒、仪从仪物等各种人物在内略谈之。
　　 军图一中一将穿黄罩甲，盔笠顶上插有三面小红旗。《明史》载:“正德十一年设东西二官厅，将士悉衣黄罩甲，中外化之……都督江彬等承日，红笠之上缀以靛染天鹅翎以为贵饰，贵者飘三英，次者二英。兵部尚书王琼得踢一英，以下教场，自为殊遇”。可见明代的武官已有顶插翎羽的制度，但所插的不一定是雉尾、鹤尾。此图像中将军顶上所插为三小红旗。军图二有一人执长刀者则插一旗。这种插饰，或由于代替当时的翎羽。按古代将士有插带徽帜于领背间。本是徽帜上书写将士姓名职官等，以防其牺牲后可辨识的含义。以后或以这种表帜来作为一种威武的表示，演变而为插以红旗，藉此以识别官位高下而扬威武的作用。军图二中插一旗者是低级将士，也可说明这种插小红旗是有等级差别。有可能明代沿袭这种徽帜之标识而演变施之于盔顶。如是则失其本来的古意。三英、二英的源由，也可能由于古代虎贲武士插双鹖尾的演变。《会典》载:有黑缨花皂绢盔旗及红月盔旗。或指盔上的旗而言，这样明代在盔上插旗是有制可据的。
　　 图中士卒着前开衩袍衫，清代的开衩袍或亦由此源由。惟前人已有说金代主在西湖曾作《立马吴山图》及《西泠探梅图》中已有着开衩袍者(惜未见其图)。如此则开开衩袍之来亦较远，大致开衩袍是便于骑马及行动上的方便所以制之。而金人作开衩袍并有马蹄袖的记载，此图中则否。故仍认为是明代的服饰。
　　 军图二中有一人穿黄罩甲，左右佩弓箭袋者乃系跪禀于上级将官的姿态，顶上亦插三旗。余人则戴笠。明代的执役人员都戴红笠毡帽，军图三中即是这种式样。军图二中有一人在胸前有方帛一块，该系兵号的标识。军图一中四人于笠帽上加插二雉尾或鹭尾，也可说明在明代的雉尾不施之于将领的首盔和帽笠上了。
　　 军图三中有一人手持一肃静牌。此乃肃静牌的初见于图画中者，其意义当是叫一般人们见此要肃静的用意。此图中只有肃静牌而无廽避牌。明代王阳明开府时，曾将这种牌上的字改为“求通民情，愿闻己过”的字，这是一反官场的陋习。因见此图而附志之。”
　　--《中国古代服饰史》 周锡保