大邑，安仁镇，久违了。上次到安仁还得追溯到文革时期。那时读小学，受文革影响，小学也不能正常上课。老师怕学生，学生贴老师大字报，校园整天闹哄哄。时值全国红卫兵大串联，有大年级的同学鼓动发扬红军长征精神，走步到北京。我跟班上几个同学热烈响应，摩拳擦掌的样子，当时根本不知道成都到北京到底有多远，居然干粮未带，背包没打，凑有十来个同学吧，扛起一杆红旗，校园列队之后就出发了。
出校门，到了郊外，才感到路途漫漫，串联热情已减去不少，毕竟平时大家难有如此远足。过了新津之后，时有怨叹之声冒出。领头提议先到大邑安仁镇参观刘文彩地主庄园再说。当时的刘文彩地主庄园全国知名，是控诉地主剥削阶级的最佳场所。听说到大邑可以休整并参观地主庄园，大家似乎有了盼头，又鼓劲打精神，徒步到北京的豪言壮语烟消云散。参观完地主庄园后我们即打道回府，徒步北京的继续上路。后来怎么样了，再无消息。
那时的刘文彩庄园没有现在管理规范，各参观点随意简陋。例如收租院群雕，无遮无拦；关押冷月英的水牢黑水微荡，现在当然没有这些现象了。有意思的是，刘文彩也并没有以前那样宣传的可恶可恨。与刘文彩庄园相隔不远有大军阀刘文辉宅院。两兄弟一儒一武，称霸安仁,名震川西。安仁古镇，民风淳朴，又具川西特色豪宅大院群落，现已成为川西观光旅游兼爱国主义教育的一个文化亮点。
大邑安仁古镇刘氏庄园泥塑收租院，不谈其它，仅论其艺术性，世界一流。曾以为逼真的造型，见出艺术家技艺之高超。看过制作过程之后，却原来早有艺术团体的人做好艺术造型，拍照留底。然后根据图稿创作。这真是省事的创作路径。泥塑完成后，郭沫若提了字。那时郭沫若好年轻。过去了，一个时代。
刘氏庄园过去不远即刘文辉宅院，两弟兄可说“隔街相望”。
这些大户人家怎么就看好安仁这块地方另当别究。刘文辉宅院布局明显比刘文彩庄园简洁得多，显示出一个军人干练的风貌。庭院划一规整，后院有一大块地是网球场，可见那时的生活方式高于“地主”。至于曾帮助爱国志士车跃先脱离险境，后来在成都解放前夕率部起义就不难理解其乃蜀中一俊杰了。
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(2020-01-10 20:20:35) 
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