九阳静功,这里介绍两式。

    九阳昆仑神功第一式:潭中观月。

  瑜伽坐,双盘打坐，或至上坐或单盘坐或散盘坐或平坐在椅凳上（当然，后面的效果不如前面的好）。面前放一盆清水，并置于阳光下（室内、室外均可），人可坐在阳光下（例如冬季、深秋或初春），也可坐在阴处（例如夏季、暮春、初秋）。双目微垂，凝神注视水中的太阳，尽可能的不要眨眼。吸气时，意在用天目吸收水中的光团（日影），呼气时，意在使光沿中脉进入海底穴，并传至两腿。深长而缓慢的呼吸，七至九口气后，闭目，并用天目去“想”那光团。

    如果“想”不出来，或天目中的光团消失了，再睁眼去注视水中光团。夜晚，可以水中月来炼功，或灯泡映在水中来炼功。

    功夫到了，当你做九阴动功时，在做第八式三度还魂时，在你天目前就会出现一个明亮的光团。佛门禅宗称它为大光明，道门称此为西天月，或称之为丹，巫门称之为灵光，有的气功门派称为性光等等。

如果“想”不出来，或天目中的光团消失了，再睁眼去注视水中光团。夜晚，可以水中月来炼功，或灯泡映在水中来炼功。

这个光团就是你的生命光音能量团，就是你的真心，就是真实的你，永恒存在于宇宙的生灵。这个光团就叫摩尼珠。

习炼者用的水盆可在红,橙,黄,绿,青,蓝,紫,黑,白九种色中凭第一印象任选一种颜色的盆，去做你的炼功盆，此事尚为微妙，其意在相应。

    九阳昆仑神功第一式潭中观月的神话:

        九宫娘娘闹天庭    八妖传旨渡玄龙
 

  九阴昆仑神功，其中第九式的最后一着为亢龙无悔，讲的是玄龙惹了天祸第三次被封压在昆仑山下。此时，九天玄女靠自己的力量已无法帮玄龙开封，因为这一次的封压甚为厉害，远远重于上两次的封压，其她八宫娘娘也感知到此事的严重，最后九宫娘娘为救玄龙出山这个共同的心愿，言归于好，并发誓，一旦救出玄龙永不争斗 

 为此九宫娘娘联合赴天庭启奏天皇（第二代天皇），但天皇因玄龙这次惹的天祸过大，灭了一个国度，灭了一个种族，诛杀无数，若是放出，一是难以服众，二是担心玄龙再度闹事。

    但九宫娘娘救玄龙心切，才不管什么服众不服众，只是向天庭发誓，保证管教好玄龙不再闹事。天庭中反复商议，总觉此事非同小可，不能轻易定酌。九宫娘娘终忍不住了耐性，在天庭发起脾气。天庭也不相让，启奏变成了争吵。九宫娘娘在争吵中火性大作，也不管是什么地方，不管什么天庭不天庭，一齐发起威来，顿时天庭大乱。天庭禁卫军团团围住九宫娘娘，娘娘们一看，是要动武，更是性起，个个发起恨来，大闹天庭，把个天皇及一朝文武逼得东躲西藏。天皇无奈只身躲到后宫，即天王母后宫，试图让夫人天王母后出面劝解，但天王母后不肯出面，她心中也是不愿封压玄龙，只是天庭所定之事，她从不过问。

正在天皇无可奈何之时，三位老君闻讯赶来，劝解九宫娘娘：此乃天庭之上，万万不可造次，比不得天上九宫，那是娘娘呆的地方，可以“任所欲为”。娘娘们正在火性上，管他什么老君不老君，一起围了上来，列了九宫阵法，欲逼攻三清，三清慌忙联手列阵:三元阵，以应付，但九宫阵法威力无穷，变化万千，九位娘娘此时又是齐心合力，联手联心，三元阵无法抵挡，败下阵来。三位老君忙拱手，笑脸微言：娘娘休要动怒，老夫是来劝驾的，不是来助战的。

    娘娘：那就去劝驾好了，我们去听听，怎么个劝法。

    十二位天尊一起到了后宫，九位娘娘一齐扣手在右腰，拜了天王母后，但对天父——天皇，只是“哼”了一声。三位老君拱手拜了天皇和天王母后，天皇、天母也忙还礼，娘娘们早已等不及了：“快说呀！干什么来的都忘了吗？”老君：“真是老糊涂了，这一会儿就忘了是干什么来的了。”

    天母忙言：“女儿们休得对三位老君无礼……"

三位老君：“不敢，不敢，九宫娘娘威震天河，还是老夫的不失礼了，失礼了……”是，

    九宫娘娘：“算了吧，有话就快说吧！”

天皇和三位老君一起商议玄龙之事，也是举棋不定，又要顾及大局，又要平息九宫娘娘之乱，还是三位老君计谋多端，想了一个缓兵之策。

    老君：“此事关系重大，非天庭所能定夺，一定要在九月九日天河会上，十方众仙神共同议定才是，若是天庭定了此事，在天河会上，就不好向十方众仙神交待了。”

    九宫娘不干，非要在天庭解决此事，天王母后一看，又要争斗起来，忙说：“封压一日也是封，五日也是封，就等些日子，在天河会上定吧。”

    九宫娘娘碍于母后的面子，只好拧着鼻子退了下来。

那边玄龙被封压在昆仑山下，暗无天日，一日忽得九天玄女传来天音：可从山孔向外观望潭池水。玄龙悟性颇好，与玄女是心有灵犀一点通，忙从山孔向外，观望潭池，只见昆仑八妖坐在潭边六字塔旁，一手指潭，一手指天，玄龙往潭中一观，只见天心月映在水中，又明又亮，又大又圆，玄龙忙以天目饱食天光，顿时觉得功力恢复，摩尼神珠重放光芒。

    上述即是：九宫娘娘闹天庭，八妖传旨渡玄龙，此即九阳昆仑神功第一式：潭中观月。

    文中所讲的天心月，即是宙心，即是大日，即是太极球。佛门称文殊菩萨为：无垢大智涌泉妙吉祥。这里的“智”即是慧，“大”即是第一的意思，“大智”就是指“知日”，知日为智，所谓知日，即是知道，了知宇宙的生命能量之源:宙心，故而文殊菩萨，又称为大日如来佛。“无垢”的意思就是：无私心杂念的智。月，表示无垢，表示清净，表示明明白白。“涌泉”表示象泉水一样源源不断，了知宙心，或者了知大日，了知太极的大智，也称为金刚智慧，故而文殊菩萨又称为金刚上师。文殊两字是梵文的译音，意为“妙吉祥”。佛门往往以太阳表示大智慧心，实际上，僧人不知，这里的太阳并非天上的太阳，而是指宙心大日，因其形态犹如太阳，故以太阳表示之。

    九阳昆仑神功第二式:金丹大开法。

    瑜伽坐,双盘或至上盘坐，手执古瑜伽薄伽梵大神印，持咒：唵啊吽，并配合深呼吸，打坐四十分钟至一个半小时左右时。深呼气时，低头，然后缓缓抬头，吸足一口气后，向后仰头，闭目，用天目尽量往头顶方向看，尽可能多停留一会（不要把气呼出）然后缓缓把头直起来，静静的呼气。按上述做三至九次（不可贪多）。

    功夫到了，你会感到从体下上来一股巨大的能量，同时听到巨大的犹如万马奔腾的声音，这就是海潮音。

    此海潮音从下向上排山倒海似的冲了上来，你的身体犹如在大海里被鼓荡着，甚至你会感到身体不存在了，你的头在发胀，你会有一种马上就要死了的感觉（也许你会真的死去）。就在这时，你会看到一片金光，明亮的金光，这就是佛光，就是接引之光。如果是金光一片，就是释迦牟尼佛，就是说，你见到了真实的释迦牟尼佛，如果是红光一片，就是阿弥陀佛，如果是蓝光一片，就是东方药师佛。

    但是你必须明确的知道，第二式功法是极度危险的，决不可轻易炼习，一定要有人护理、把关，因为伴随海潮音出现的光的海洋是接引之光，你会真的被接走，而在人间却留下了你的身躯。

    此功的第二式，笔者从未在世上披露过，因为它极度险恶，会使你有去无回，你再想转入六道轮回也是不可能了。

    观世音六字大明咒中：叭咪，意为莲花开，或花开。总的意思就是：当你的摩尼珠出现时，巨大的海潮音冲开了莲花，莲花开了（即你头顶的梵轮被冲开了），此时会出现光的海洋，将你的摩尼珠溶进了光的海洋之中。佛祖的“拈花见佛”就是这个。

    很多人以为去寺院大殿拜的就是佛。笔者告诉你这个千古秘密，你去寺院拜的不是佛，而是佛像，真佛是一个无边无际的光音能量团，而且你永远无法看到他的全貌，你只能看到他的一个极小的部分，犹如你在轮船上去看无边无际的海洋，你只能看到它的一块极小的部分，当你的“真命”－摩尼珠溶进光的海洋时，犹如你是一滴水，溶进了汪洋大海。你将永远找不到自己，也就是说，出了三界不在六道轮回之中。

    再一次提醒阅读集子的人，不可轻易修九阳功的第二式，必须有明人把关，有大气功师为你把关，否则你会追悔莫及。

    当你久久习炼九阳功第一式时，如果你能进入静态，甚至进入某种程度的定态，你会在水盆中看到各种影象，看到以往发生过的事，看到尚未发生的事，你会具有犹如女巫那样的功能。

    但九阳功第二式，会使你多次出现休克态、假死态，甚至真的死去，或成为植物人，故而决不可贸然习炼。

    九阴功是供有一定气功基础(比如,阅读修行者教材)的人习炼的，九阳功是供有九阴功基础的人炼的。练九阴功后可练九阳功,去听录音带打坐。

九阳昆仑神功第二式"金丹大开法"的神话:

    八妖待玄龙吸足“月光”之后，以心语密传玄龙：九天玄女娘娘让你如何如何……”八妖对玄龙说：玄女让我转告你:密炼金丹无上法门，可将吸来之摩尼珠光，修成金丹，再一动作，金丹大开，振出海潮之音，发出金光一片，可将昆仑神山炸开，但须与九宫娘娘约好时间，以便放来接引之光，否则无外援也是不成，因为金丹爆炸后，会昏厥过去，若无接引，仍会被俘，以上即是九阳昆仑神功第二式：金丹大开法。

    不久，九月九日天河会期到，十方仙神云集天河共议天国各帮之大事，此次会首题即是玄龙一案，九宫娘娘威仪而坐，静听天河会之议论。

    十方众仙神深知释放玄龙不是儿戏，怕他出来又要大打出手，但又碍着九宫娘娘的面子，真是放也不是，不放也不成。最后，佛祖释迦牟尼提案：能出自出，顺其自然。全会一致同意，纷纷折服释迦佛之高见。

那边九宫娘娘相互一理会，早已离开天河会场，降至昆仑山上，九天玄女用敲山石传出密音：月儿，月儿，金丹大开！一时间山崩地裂，金光一片，九宫娘娘正欲列阵放光接引，只见天外一片金光铺天盖地罩了下来，瞬间金光消失，九宫娘娘慧眼一望，早已不见了玄龙。