乾隆帝曾在诗中描述：“峦回谷卷自重重，螺顶左邻据别峰。云栈屈盘历霄汉，花宫独涌现芙蓉。窗前东海初升日，阶下千年不老松。供养五台曼殊像，者黎疑未识真宗。”

 关于“黛螺顶”更有一个美丽的传说“据说，乾隆来五台山，屡次欲凳台顶进香拜佛，皆被风雨所阻，乾隆对黛螺顶的青和尚说：“五年后我再来时，既要登台顶，还要拜五方文殊，你替我办这件事。”到了第五年，青去果然想出办法：模仿五个台顶的五方丈文殊，即东台顶的聪明文殊、西台顶的狮子吼文殊、南台顶的智慧文殊、北台顶的无垢文殊、中台顶的孺童文殊，合塑于黛螺顶的正殿（所以此殿又称五文殊殿），登黛螺顶等于登五个台顶，进正殿朝拜等于朝拜五个台顶的五方文殊。乾隆于五十一年（1786）三月来此殿进香，朝拜五方文殊并亲笔题诗，刻在黛螺顶碑记的背后，此后，朝山僧侣到此寺正殿参拜，即可代替朝谒五座台顶，省去许多路程。但也有区别，登五座台顶朝拜文殊菩萨叫大朝台；登黛螺顶朝拜五方文殊菩萨则叫小朝台。俗有“不登黛螺顶，不算台山客”之说。”

 和乾隆爷比起来我还算是幸运的，起码，我在东台看见了日出，在北台看见了风痕雪迹，在中台看见了落日。所以，和富贵约好一定要登顶，了却一个小小的遗憾。

 通往黛螺顶的路叫作“大智路”，五台山是文殊菩萨的道场。文殊菩萨在诸菩萨中智慧第一，故又称“大智”文殊，大智路由此而得名。 “大智路”由1080阶青石台阶铺就，1080级台阶是“十界”各有“百八”之意。十界，也称六凡四圣。佛教将佛与众生分为10大类，总称为十界。十界各有“百八”，合起来就是1080，其中包括“百八烦恼”等等。据僧人们讲，走在大智路上，踏1080级台阶，能给人增添智慧，消除烦恼，逢凶化吉，一生平顺。

 登这1080步台阶并不轻松，还好是轻装，一路小跑向上爬，沿途风景美不胜收，回头台怀镇尽收眼底，富贵拿着一把沙棘在黛螺顶傻不啦叽的站着，沙棘很好吃，酸酸甜甜的，一路跑上来，嗓子都冒烟，摘一粒沙棘放在嘴里，立刻酸润了许多。

 登上黛螺顶，南台、西台、北台远远的就在前方，我想传说中小朝台的真正意义应该在这里。

 拿着一把沙棘和富贵在望景亭前拍了一张特别傻的合影。不是我傻，是富贵傻！哈哈！