曾经走过濒死旅程的人，往往因此而完全转化了对生命的态度，他们对金钱或其他任何一种欲望的热衷程度开始减退，反而对探索精神层面的意义有着浓厚的兴趣。他们或许任然害怕临终的痛苦，却不再对死亡本身产生恐惧，但这绝对不代表他们对于生命失去了信心，反而更加珍惜自己的拥有，更了解生命的可贵，他们变得宽容而有爱心，对于病人和临终者有着强烈的同情心，因为他们拥有共通的感同身受。在临终或死后，我们无法带走任何一种物品或者情感，伴随左右的只是我们的业，我们曾经帮助过或诋毁过的人或事，我们是否以感恩，无怨，毫无牵挂的心态走到人生的终点，对于我们未来的福分起着决定性的作用，在最后的大审判，不断地强调着我们在这一生之中为了人类的优化做了哪些事，我们是否真正爱着或懂得去爱身边的每一位众生，对于弱者我们是否付出了慈悲甚或尊重的微笑，审判者似乎是另一个我，他不断强调慈悲，仁善，尊重的重要性，还强调知识的重要。此生的业相已结束，身体躺在最后的一张床上，痛苦地呻吟，无论是高贵的权势或满箱的金银，现在都与你无关，最亲密的爱人对此也无能为力，此时此地，什么能真正帮到我们呢，生命的本质是神圣的，必须以神圣的内涵来生活，这是濒死经验带给我们的讯息。在我们还活着，还有力气行善或修行的时候，尽最大的努力去接近内心，为最后的时刻争取永恒的幸福，这种永恒，无法用相对世界的语言来形容，只能心领神会，这是每个人的使命，是我们活着的最终目的，只要完成了这一个，便完成了一切。欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是，我们的行为背后隐藏着巨大的力量来决定我们每一种喜怒哀乐，这世上不管有什么样的喜悦，完全来自真心帮助和盼望别人快乐，因果业报的法则真实不虚，即使历经百千劫，所作的业果也不会衰亡，只到它的降临。所以，每当我们伤害别人之时，其实是伤害了自己，宇宙存在着某种最高的正义和善，如果我们试着克服自私或嗔恨的心理，并发展对别人的慈悲，最后将获得比原本更多的利益，所以，聪明的自私者应该这么做。无论我们正经历着怎样的难题，这一切都是过去行为的结果，但痛苦也是无常的，只要我们忍过这个阶段，曾经的一个必须承担的业果也就结束了。当我们不得不面对极苦时，不管是环境，身体，烦恼所带来的，请相信这一切都是业因果报，唯一可以缓解的方法就是，让心自由运任，不要停留在痛苦的原因里百般纠缠，否则会越陷越深，不可自拔。当失恋或任何忧愁打击我们的时候，是展现真勇气的时候，不要放大自己的不幸而忽视自己的拥有，找些自己感兴趣的事做，当然这些事必须是正面的，久而久之，便淡漠了忧愁。不要忘却生命最基本最重要的品质是慈悲和知识，它将帮助我们平安度过此生并取得未来的保障。不管我们经历着任何痛苦，都是生命的一部分，无可逃避，但它也终将成为过去。（参考于《西藏生死之书》