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带你游南京(90):千年佛脉的大报恩寺遗址

(2016-11-03 21:02:02)
标签:

历史

旅游

文化

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    一直想去拜访开园将近一年的大报恩寺遗址公园,但120元的门票价格总是让人心疼,几次路过园门都心有不甘地离开。眼看临近年底,等待降价的希望即将化为泡影,故决定不再为钱而烦,只身前往觐见。可令人惊喜的是,恰遇门票价格优惠季节,而当场下载驴妈妈旅游网手机APP后又优惠10元,遂心情美美地以70元门票价格走进了千年佛脉的大报恩寺遗址公园。
    大报恩寺遗址,是中国规格最高、规模最大、保存最完整的寺庙遗址;大报恩寺,是南京历史最为悠久的佛教寺庙。东吴赤乌十年(公元247年),西域康居国一个名为“康僧会”的僧人,秉承佛旨,来到建业,营建茅庵,供奉佛像,传教传道,弘扬佛法,不久受到东吴大帝孙权的信敬,遂在现中华门的长干里为其建造了建初寺及阿育王塔,这是南京和整个江南历史上的第一座寺塔,也是中国继洛阳白马寺之后的第二座寺庙。杜牧“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”诗句中“四百八十寺”的起源就是建初寺,李白《长干行》中“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜”故事的发生地也是建初寺。初时的建初寺,因为皇帝信奉佛教、上行下效,故信众甚多、香火旺盛;康僧会也曾在此译编有《吴品》和《六度集经》二部14卷佛经,成为中国历史上最早有佛、道、儒三家思想的僧人。此后,建初寺屡废屡建,寺名亦屡屡变更。东晋太康年间(280289年),建初寺被毁后复建,更名为“长干寺”;南朝陈时再毁再建,改名为“报恩寺”;宋天禧元年(1017年),得唐三藏玄奘大师顶骨舍利的金陵僧人可政,重修长干寺并改称为“天禧寺”,寺塔易名“圣感”,并将玄奘顶骨舍利瘗藏塔中;至元二十五年(1288年),元朝皇帝下诏改天禧寺为“元兴慈恩旌忠教寺”,改塔名为“慈恩塔”;明永乐六年(1408年)忠教寺毁于大火,永乐十年(1412年)准备迁都北京的明成祖朱棣为报答父母(父亲朱元璋、生母碽妃和养母马皇后)的养育之恩,敕工部按照宫阙规制于原址重建,并由太监郑和与汪福主持其事,“依大内图武,造九级五色琉璃塔,曰第一塔,寺曰大报恩寺”,这就是后来闻名世界的大报恩寺及其九层琉璃宝塔。
    明时的大报恩寺坐东向西,规模宏大。全寺整体建筑分为南北两大部分,北部为寺庙主体,建筑中轴线布局前后排列为:山门(金刚殿)—香水河桥—天王殿 —大雄宝殿—琉璃塔一观音殿一法堂,香水河桥的南北两侧各置御碑亭一座,分别护于“御制大报恩寺左碑”和“御制大报恩寺右碑”,观音殿的两侧有祖师殿和伽蓝殿,观音殿后南北有画廓118间;南部为附属建筑,包括僧房、禅堂、藏经殿等,南北两部分之间由围墙隔开。大报恩寺因其源于江南首寺建初寺的佛寺地位和按照宫阙规制修建的皇家礼佛圣地以及瘞藏佛顶真骨、玄奘顶骨舍利、感应舍利等的佛教因缘殊胜,不仅是与灵谷寺、天界寺并称为明代“金陵三大寺的首寺,而且是中国包容各派佛教义学的最大讲寺和佛教中心,并一度成为管理中国佛教事务的僧录寺所在地。而大报恩寺最具特色和最为著名的标志性建筑,是大报恩寺琉璃宝塔。该塔九层八面,高达78.2米,数十里外可见。塔身白瓷贴面,拱门琉璃门券,门框饰有狮子、白象、飞羊等佛教题材的五色琉璃砖,塔内壁布满佛龛,刹顶镶嵌金银珠宝。角梁下悬挂风铃152个,日夜作响,声闻数里。自建成之日起,即点燃长明塔灯144盏,每天耗油64斤,金碧辉煌,昼夜通明。大报恩寺琉璃宝塔通体以五色琉璃精工砌筑,“白天似金轮耸云,夜间似华灯耀月”,是世界建筑史上的奇迹,不仅被明成祖赐名为“第一塔”,而且被张岱形容为“永乐之大窑器,中国之大古董”,更被众多慕名来到南京的欧洲商人、传教士等称之为“南京瓷塔”,将它与罗马斗兽场、亚历山大地下陵墓、比萨斜塔相媲美,视为中世纪世界七大奇观之一和中国文化的标志性建筑之一。
    然而,如此壮观的大报恩寺和如此壮美的琉璃宝塔,竟在1856年的太平天国战火中被全部摧毁,甚至寺院遗址也自清同治四年(1865年)起渐被新建的江南机器制造局蚕食瓜分。而中国人自己,则在大报恩寺及其琉璃宝塔被战火摧毁半个多世纪后的20世纪前期,方才知道西方世界对它有如此之高的评价消息,并重新唤起中国人对大报恩寺和琉璃宝塔的历史记忆和现实保护。194211月,南京中华门外日本驻军在大报恩寺三藏殿遗址上发现玄奘顶骨舍利,媒体披露消息后,南京民众群起抗争,迫使汪伪政府与日军交涉,将玄奘顶骨舍利一分为三,汪伪政府、北京、日本各得一份。1958年,眼香庙、芙蓉山、窑岗村一带出土大批琉璃构件上带有墨书的字号标记,后分藏于中国国家博物馆、南京博物院和南京市博物馆。200887日,南京大报恩寺遗址出土七宝阿育王塔等一系列世界级文物与圣物,内藏“佛顶真骨”。2010612日,南京大报恩寺佛顶骨舍利盛世重光,被评为“2010年度全国十大考古新发现”。2010年下半年,大报恩寺重建工程被列为南京市2010年城市建设“十六个重大项目”之一,大连万达集团董事长王健林向该工程捐赠10亿元人民币。201211月,大报恩寺作为中国海上丝绸之路项目遗产点之一,列入中国世界文化遗产预备名单。20135月,大报恩寺遗址被国务院核定公布为全国重点文物保护单位。20143月,大报恩寺轻质保护塔主体完工,该塔共有9层,由轻钢结构和玻璃筑成,外立面由玻璃幕墙组成。20151216日,大报恩寺遗址公园举行开园仪式,次日正式对外开放。
    现时的大报恩寺遗址公园位于中华门外长干桥南侧,总占地面积260.5亩,总建筑面积15万平方米,其一期工程以“遗址奇观、千年佛光、报恩圣地”为主旨,严格按照明时大报恩寺皇家院落的大格局模式予以复原和保护,并主要分为大报恩寺遗址展区、佛教文化展区、汉文大藏经展区三大展区大报恩寺遗址展区按原寺建筑遗址布局予以复原、保护和展示,其中:中轴线由西向东,依次是香水河及香水河桥遗址、南北两侧永乐和宣德碑亭、御道遗址、天王殿遗址、月台遗址、大殿遗址、仿大报恩塔新建的轻质钢架玻璃保护塔及千年地宫遗址、观音殿遗址等,这些遗址上的建筑早已不存,留下的只有成片的黄土、巨大的石础和尘封的历史;中轴线北侧画廊及油库遗址因保存相对完好,故依据考古发现保留原貌并建展厅展示;中轴线南侧画廊遗址,因受现代建筑破坏失去展示空间,故在原址上复建长百余米、宽8米、中间为讲述佛教故事的画壁、两边可以行走的复廊。佛教文化展区主要集中在北画廊及油库遗址北侧的展厅中,其中:2008年从大报恩寺塔地宫中出土的石函、铁函、七宝阿育王塔、金棺银樽等千年国宝等千年国宝,令人目不暇接、叹为观止;“千年对望”的水晶佛首与玄奘坐像,让人浮想连翩、心境摇曳;诸宗祖庭、南朝四百八十寺、佛教东传中心等,使人时光穿越、梦回六朝;而“舍利佛光”佛堂内圆形穹顶上的4200盏琉璃佛灯,在玻璃反射下形成的8400盏七色琉璃光亮,不仅对应佛法八万四千法门、暗合舍利七次放光的记载,而且将佛堂核心区的一座坐佛、一座卧佛及其两侧的“菩提树”,映照得美仑美奂、如梦如幻。汉文大藏经展区主要集中在新复原南画廊北侧的展厅中,其中:“经藏如海”展厅内的三藏经律论、圣典十二部等,彰显着古代中国印经中心的恢弘气度;“金陵刻经处”展厅放满整面墙架的传统佛教刻版和陈列金陵佛教贡献及复兴者的艺术铜雕像,非常壮观,令人敬仰;“感恩众生”展区内由到多组沙岩浮雕、光影、视频等展现的集经、取经、传经等历史画卷,让人直观感受和体验取经之路的艰辛。
    而作为大报恩寺遗址公园标志性建筑的大报恩塔,尽管因为保护地宫需要未能复原九级琉璃宝塔,但在大报恩寺塔遗址上采用现代钢结构和超白玻璃等材料新建的轻质保护塔,依然是整个遗址公园中最令人注目之处。新塔九层八面、外围玻璃、通高93.157米,并由塔基、塔身、塔尖三部分组成。塔基采用四组斜梁跨越地宫遗址上方,斜梁落脚点位于整个地宫遗址的外侧,形成一个保护式的“覆钵型”新地宫,既保护千年地宫又传承历史记忆。宫内玻璃地面的下方,是全国最大、千年未扰的原长干寺竖穴式地宫;玻璃地面中央精美绝伦、造型雄浑、表面银质鎏金、内部檀木作胎、镶嵌454颗七宝珠的阿育王塔内,安奉着供万世瞻礼的佛陀舍利;阿育王塔上方是精美奢华的倒扣莲花座,四周的墙壁上镶嵌着承千年佛脉、佑国泰民安的满天星光。塔身立于塔基之上,八面玻璃展翼填充着不同的颜料形成五光十色的奇妙效果,塔翼内侧的超白玻璃经过图案蚀刻、手工上釉、高温烧制、夹胶合片等多道工艺呈现出琉光塔影的精美图案,塔内墙壁通体镶嵌着佛教浮雕并有大量铭文;从塔内楼梯或电梯直达九层,东面是蜿蜒起伏的青龙山、西面是千年流淌的长江,南面是苍松翠柏的雨花台,北面是人杰地灵的南京城,江南烟雨,金陵风韵,纵览眼底,驰骋心中。九层之上的塔尖,通高20米,屋顶透明,一尊白玉质地的佛像端坐其间的须弥宝座,整个空间背景台由蓝色、金色构成佛法图案,形成凌于空中、光明大放的礼佛空间,宛若“云中佛殿”悬浮于九层环廊之上,显示着宁静、安详、清澈的禅境氛围。夜色降临,通过智能控制的LED灯光及远射投影,大报恩塔玻璃新塔通体透明、气势宏伟、琉光照人,而灯光从塔身建筑延伸到地面上的公园遗址、扩展到周边的花园绿地,更使整个遗址公园呈现出梦幻一般的剪影光彩,让每个身临其境的人都会沐浴千年佛光、难舍报恩圣地
    “到眼无埃塧,苍茫入素秋。万家斜照外,千古大江流。金碧翔宵表,虬龙压石头。长安称雁塔,此亦旧皇州。”清代黄之隽的《登报恩寺塔绝顶》诗句又在耳边响起,与眼前这千年佛脉的大报恩寺遗址公园形成如诗如画一般的幻景,也让自己的心情如水如雪一般的纯净,我美美地瞻礼了佛陀舍利、沐浴了千年佛光,又美美地走出佛门圣地、走进繁华都市……














































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