“教他饥餐铁丸，渴饮铜汁。从昔到今，冻饿不死”（土地名词二）    自留山、土地管理
                   作者：武骝  评析：浙江·蔡建荣
   

    面句出自《西游记》第十四回《心猿归正 六贼无踪》一文：“太保道：“这山旧名五行山，因我大唐王征西定国，改名两界山。先年间曾闻得老人家说：‘王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴，不怕寒暑，不吃饮食，自有土神监押，教他饥餐铁丸，渴饮铜汁。从昔到今，冻饿不死。’这叫必定是他。”面句说的是孙悟空因大闹天宫后，被如来佛压在五行山下，由土地爷监管着，吃得很苦的，只有等唐僧西天取经经过才能解脱了。
    底为两个土地名词，自留山是指农业集体化后分给社员使用和经营的小块山林。山权仍归集体所有，林木和林产品归社员个人所有。土地管理是国家为维护土地制度，调整土地关系，合理组织土地利用所采取的行政、经济、法律和技术的综合措施。
    面底之间通过别解而扣合，“自留山、土地管理”被曲解为“自此后留在五行山下，由土地神管着”，恰好与面句对应。土地神属于民间信仰中的地方保护神，在民国(1949年)及其以前，凡有汉族人群居住的地方就有供奉土地神的现象。在中国传统文化中，祭祀土地神即祭祀大地，现代多属于祈福、保平安、保收成之意。土地神也是道教诸神中地位较低的神祇。
    此谜截取名著原句为面，长面扣长底，通过神奇的灯谜别解将风牛马不相及的古今贯通，让人读之忍俊不禁，击节惊叹！在神话与现实的变幻中体验灯谜的奇趣妙想，在深刻与精谙的谜艺中羡慕作者的游刃有余。斯为乐也。