加载中…修福莫若惜福，千万别把福报搞丢了
(2022-04-04 07:56:35) | 分类： 佛教 |
“福”这个字，拆开来看
一口人，有衣，有田
衣食无忧就是有福
福从哪里来？
从善业中来，也从惜福中来。
每一碗饭里，都藏着我们的福报
要珍惜，莫浪费！
就算是别人请我们吃饭
花的是别人的钱
但如果我们也铺张浪费
折损的终究还是自己的福报
虚云老和尚常说，“不经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香。”当时，已经117岁高龄的老和尚，每天都要到建筑场所和开荒的地方巡看，并亲自指导。平常都要深夜十二点左右才休息，翌日凌晨两点又起床打坐，直到三点半再起床洗脸。
据虚云老和尚的弟子绍云老师讲述，当时，山上的生活很艰苦，田地不多，谷子也少，每年七月到第二年的三月，主要靠吃红薯。红薯的叶子和枝干，就是我们的小菜了，有时连蕃薯根和叶也没有，就只有炒咸盐，加进稀饭里吃。每天过早堂吃的稀饭，只是一点点的米，混了多多的红薯一起煮的。中午吃饭呢，有青菜已算是很好的了。晚上，是没有饭或面的，只是煮一些蕃薯或马铃薯，放在斋堂里面，要吃药石的就自己去弄一点，但是吃的人很少。
虚云老和尚吃的稀饭和菜，也都是从大寮里打的，跟大众师父们吃的一样。那种节俭简朴的生活，我们现在想起，还记忆犹新。
云居山海拔1100多米，冬天冷到零下十七八度。地窖里的红薯也经不起冻，皮都发黑了，煮了吃很苦的。绍云法师讲述，有一次他和齐贤法师一起在老和尚那里吃稀饭，吃到苦涩的红薯皮，便拣出来放在桌边上。老和尚看了默不作声，待吃过稀饭后，他却一声不响地把红薯皮捡起来都吃掉了。当时我们俩感到很惭愧、很难过，此后再也不敢把红薯皮扔掉了。
事后，我们问“您老人家都这么大年纪了，那些红薯皮好苦啊！怎么还吃得下去？”老和尚叹了一口气，对我们说，“这是粮食啊！只可以吃，不可以糟蹋呀！”
又有一次，江西省宗教事务处张处长到山上来探望老和尚，在山上吃午饭，他毕竟是个在家人，吃饭时掉了好几粒米饭在地上，老和尚见了也不说话。等到吃完，老和尚自己弯下腰来，一粒粒地把那些米饭从地上捡起来，放进口里吃下去。张处长面红耳赤，很不自在，他一再劝说，“老和尚，那些米饭已掉在地上弄脏了，不能吃了。”老和尚说：“不要紧啊！这些都是粮食，一粒也不能糟蹋的。”张处长又说：“你老人家的生活要改善一下啊！”老和尚答，“我已经很好了。”
他老人家一直是很节俭惜福的，他睡的草席破了，要我们帮他用布补好。不久后，在同一个地方又破了，实在补无可补，我们想把草席拿去换一张新的。不料他老人家听后，便大声地骂：“好大的福气啊！要享受常住上一张新席子。”我们都不敢作声了。
老和尚时常开示我们：“修慧必须明理，修福莫如惜福。”意思是修慧参禅一定要明白道理，道理就是路头。如果想参禅用功，但是路头摸不清楚，对参禅的道理未能领会，那么工夫便很难用得上了。所以古人说：“修行无别修，贵在识路头。路头识得了，生死一齐休。”
至于惜福，出家人哪里有钱来培福呢？其实“造福莫如惜福”，那就是要自己珍惜生活上的一切福德因缘。
他经常训诫我们年青一代，“你们要惜福啊！你们现在能遇到佛法，到我这里来修行，可能是过去世栽培了一点福报。但是你们若不惜福，把福报享尽了，就会变成一个没有福报的人。犹如你过去做生意赚了钱，存放在银行里。如果现在不再勤奋工作赚钱，只顾享受，把银行的储蓄全部花光了，那么再下去便要负债了。”
所以老和尚对弟子们的要求是很严格的。绍云法师说，觉得我们现在福报太大了，衣食住行各方面比过去不知道充裕了多少倍，因而，我们在这个福报当中，要更加注意惜福。有福德的人，修行起来也会比较顺利。如果没有福德，无论修哪一种法门，都会有种种的障碍。
— 绍云法师讲述
印光大师一生，于惜福一事最为注意。衣食住等，皆极简单粗劣，力斥精美。民国十三年（1924），余至普陀山，居七日，每日自晨至夕，皆在师房内观察师一切行为。
师每日晨食仅粥一大碗，无菜。师自云：“初至普陀时，晨食有咸菜，因北方人吃不惯，故改为仅食白粥，已三十余年矣。”食毕，以舌舐碗，至极净为止。复以开水注入碗中，涤荡其余汁，即以之漱口，旋即咽下，惟恐轻弃残余之饭粒也。
至午食时，饭一碗、大众菜一碗。师食之，饭、菜皆尽。先以舌舐碗，又注入开水涤荡以漱口，与晨食无异。
，时长00:42
电影《一轮明月》中的情景重现
师自行如是，而劝人亦极严厉。见有客人食后，碗内剩饭粒者，必大呵曰：“汝有多么大的福气，竟如此糟蹋！”
此事常常有，余屡闻友人言之。又有客人以冷茶泼弃痰桶中者，师亦呵诫之。以上且举饮食而言，其他惜福之事，亦均类此也。
— 弘一大师《略述印光大师之盛德》
弘一大师曾亲近过印光大师，也一直践行节俭惜福。用弘一大师自己的话说，就是“我们即使有十分福气，也只好享受三分，所余的可以留到以后去享受。”
有一年，他在厦门南普陀寺作开示时劝大众“发大心”，以各人自己的福气，“布施一切众生，共同享受，那更好了。末法时代，人的福气是很微薄的，若不爱惜，将这很薄的福享尽了，就要受莫大的痛苦，古人所说乐极生悲，就是这意思啊！”
其实，在弘一大师小时候，虽然家族富贵，但父亲还是请人写了一副大对联，高高地挂在大厅的抱柱上，上联就是“惜食，惜衣，非为惜财缘惜福”。念熟了，以后凡穿衣或饮食，都十分注意，就是一粒米饭，也不敢随意糟掉。母亲和哥哥怕他不爱惜衣食，损失福报以致遭厄或短寿，常常这样叮嘱他。
弘一大师五岁没了父亲，七岁练习写字时，拿整张的纸涂鸭。母亲看到，正颜厉色地说，“孩子，你要知道呀，你父亲在世时，莫说这样大的整张的纸不肯糟蹋，就连寸把长的纸条，也不肯随便丢掉哩！”从小所受的家庭教育，深深地印在他脑里。
电影《一轮明月》中，弘一法师在青岛湛山寺
出家以后，他脚上穿的鞋子、用的棉被面子、洋伞......都是用了又用，破烂了就请人缝缝补补，当新的一样使用。
常有人给弘一大师送好的衣服或珍贵物品，他大半都转送别人。他说，“因为我知道我的福薄，好的东西是没有胆量受用的。又如吃东西，只生病时候吃一些好的，除此以外，从不敢随便乱买好的东西吃。”
《一轮明月》中，弘一法师与弟子丰子恺交谈
如此德高望重的祖师们
是不缺世间的供养和福报的
但他们不仅向大众反复开示惜福
更是在种种细节处身体力行
愈加证明了惜福的重要性
我们不妨问问自己
到底有多少福报经得起虚耗
一位高僧大德的言行
能影响许许多多的人
而我们也可以向他们学习
以自己的言行来影响
一个家庭、一个办公室、一群朋友
......
一起来吧
这都是我们力所能及的事
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