三字經

传宋版（1056字）

    沒有被篡改過的宋版正統{三字經}，真正的宋版{三字經}

    註解：在台灣省的中華民國現在使用的仍是此版本三字經。

    正體漢字全文如下：

人之初，性本善。性相近，習相遠。

苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。

昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。

竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。

養不教，父之過；教不嚴，師之惰。

子不學，非所宜。幼不學，老何為？

玉不琢，不成器；人不學，不知義。

為人子，方少時，親師友，習禮儀。

香九齡，能溫席。孝於親，所當執。

融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知。

首孝弟，次見聞。知某數，識某文。

一而十，十而百，百而千，千而萬。

三才者，天地人。三光者，日月星。

三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。

曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮。

曰南北，曰西東，此四方，應乎中。

曰水火，木金土，此五行，本乎數。

曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。

稻梁菽，麥黍稷，此六穀，人所食。

馬牛羊，雞犬豕，此六畜，人所飼。

曰喜怒，曰哀懼，愛惡慾，七情具。

匏土革，木石金，與絲竹，乃八音。

高曾祖，父而身，身而子，子而孫。

自子孫，至玄曾，乃九族，人之倫。

父子恩，夫婦從；兄則友，弟則恭；

長幼序，友與朋；君則敬，臣則忠。

此十義，人所同。

凡訓蒙，須講究。詳訓詁，明句讀。

為學者，必有初。小學終，至四書。

論語者，二十篇；群弟子，記善言。

孟子者，七篇止；講道德，說仁義。

作中庸，子思筆；自修齊，至平治。*

孝經通，四書熟，如六經，始可讀。

詩書易，禮春秋，號六經，當講求。

有連山，有歸藏，有周易，三易詳。

有典謨，有訓誥，有誓命，書之奧。

我周公，作周禮，著六官，存治體。

大小戴，註禮記，述聖言，禮樂備。

曰國風，曰雅頌，號四詩，當諷詠。

詩既亡，春秋作，寓褒眨，別善惡。

三傳者，有公羊，有左氏，有榖梁。

經既明，方讀子。撮其要，記其事。

五子者，有荀揚，文中子，及老莊。

經子通，讀諸史，考世系，知終始。

自羲農，至黃帝，號三皇，居上世。

唐有虞，號二帝，相揖遜，稱盛世。

夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。

夏傳子，家天下，四百載，遷夏社。

湯伐夏，國號商，六百載，至紂亡。

周武王，始誅紂，八百載，最長久。

周轍東，王綱墜，逞干戈，尚遊說。

始春秋，終戰國，五霸彊，七雄出。

嬴秦氏，始兼併，傳二世，楚漢爭。

高祖興，漢業建，至孝平，王莽篡。

光武興，為東漢，四百年，終於獻。

蜀魏吳，分漢鼎，號三國，迄兩晉。

宋齊繼，梁陳承，為南朝，都金陵。

北元魏，分東西，宇文周，與高齊。

迨至隋，一土宇，不再傳，失統緒。

唐高祖，起義師，除隋亂，創國基。

二十傳，三百載，梁滅之，國乃改。

梁唐晉，及漢周，稱五代，皆有由。

炎宋興，受周襌，十八傳，南北混。

十七史，全在茲。載治亂，知興衰。

讀史者，考實錄。通古今，若親目。

口而誦，心而惟。朝於斯，夕於斯。

昔仲尼，師項橐，古聖賢，尚勤學。

趙中令，讀魯論，彼既仕，學且勤。

披蒲編，削竹簡，彼無書，且知勉。

頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。

如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟。

如負薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓。

蘇老泉，二十七，始發憤，讀書籍。

彼既老，猶悔遲；爾小生，宜早思。

若梁灝，八十二，對大廷，魁多士。

彼既成，眾稱異；爾小生，宜立志。

瑩八歲，能詠詩；泌七歲，能賦碁。

彼穎悟，人稱奇；爾幼學，當效之。

蔡文姬，能辨琴；謝道韞，能詠吟。

彼女子，且聰敏；爾男子，當自警。

唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字，

彼雖幼，身已仕；爾幼學，勉而致。

有為者，亦若是。

犬守夜，雞司晨。苟不學，曷為人？

蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學，不如物。

幼而學，壯而行。上致君，下澤民。

揚名聲，顯父母。光於前，裕於後。

人遺子，金滿籯；我教子，惟一經。

勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。

*  少“中不偏，庸不易。作《大学》，乃曾子。”句，鄙认为有尚好些。

 

 

三 字 经
传宋版（1056字）

没有被篡改过的宋版正统{三字经}，真正的宋版{三字经}
     注解：在台湾省的中华民国现在使用的仍是此版本三字经。正体汉字全文如下：
人 之 初，性 本 善。性 相 近，习 相 远。
苟 不 教，性 乃 迁。教 之 道，贵 以 专。
昔 孟 母，择 邻 处。子 不 学，断 机 杼。
窦 燕 山，有 义 方，教 五 子，名 俱 扬。
养 不 教，父 之 过；教 不 严，师 之 惰。
子 不 学，非 所 宜。幼 不 学，老 何 为？
玉 不 琢，不 成 器；人 不 学，不 知 义。
为 人 子，方 少 时，亲 师 友，习 礼 仪。
香 九 龄，能 温 席。孝 於 亲，所 当 执。
融 四 岁，能 让 梨。弟 於 长，宜 先 知。
首 孝 弟，次 见 闻。知 某 数，识 某 文。
一 而 十，十 而 百，百 而 千，千 而 万。
三 才 者，天 地 人。三 光 者，日 月 星。
三 纲 者，君 臣 义，父 子 亲，夫 妇 顺。
曰 春 夏，曰 秋 冬，此 四 时，运 不 穷。
曰 南 北，曰 西 东，此 四 方，应 乎 中。
曰 水 火，木 金 土，此 五 行，本 乎 数。
曰 仁 义，礼 智 信，此 五 常，不 容 紊。
稻 梁 菽，麦 黍 稷，此 六 谷，人 所 食。
马 牛 羊，鸡 犬 豕，此 六 畜，人 所 饲。
曰 喜 怒，曰 哀 惧，爱 恶 欲，七 情 具。
匏 土 革，木 石 金，与 丝 竹，乃 八 音。
高 曾 祖，父 而 身，身 而 子，子 而 孙。
自 子 孙，至 玄 曾，乃 九 族，人 之 伦。
父 子 恩，夫 妇 从；兄 则 友，弟 则 恭；
长 幼 序，友 与 朋；君 则 敬，臣 则 忠。
此 十 义，人 所 同。
凡 训 蒙，须 讲 究。详 训 诂，明 句 读。
为 学 者，必 有 初。小 学 终，至 四 书。
论 语 者，二 十 篇；群 弟 子，记 善 言。
孟 子 者，七 篇 止；讲 道 德，说 仁 义。
作 中 庸，子 思 笔；自 修 齐，至 平 治。
孝 经 通，四 书 熟，如 六 经，始 可 读。
诗 书 易，礼 春 秋，号 六 经，当 讲 求。
有 连 山，有 归 藏，有 周 易，三 易 详。
有 典 谟，有 训 诰，有 誓 命，书 之 奥。
我 周 公，作 周 礼，著 六 官，存 治 体。
大 小 戴，注 礼 记，述 圣 言，礼 乐 备。
曰 国 风，曰 雅 颂，号 四 诗，当 讽 咏。
诗 既 亡，春 秋 作，寓 褒 眨，别 善 恶。
三 传 者，有 公 羊，有 左 氏，有 榖 梁。
经 既 明，方 读 子。撮 其 要，记 其 事。
五 子 者，有 荀 扬，文 中 子，及 老 庄。
经 子 通，读 诸 史，考 世 系，知 终 始。
自 羲 农，至 黄 帝，号 三 皇，居 上 世。
唐 有 虞，号 二 帝，相 揖 逊，称 盛 世。
夏 有 禹，商 有 汤，周 文 武，称 三 王。
夏 传 子，家 天 下，四 百 载，迁 夏 社。
汤 伐 夏，国 号 商，六 百 载，至 纣 亡。
周 武 王，始 诛 纣，八 百 载，最 长 久。
周 辙 东，王 纲 坠，逞 干 戈，尚 游 说。
始 春 秋，终 战 国，五 霸 强，七 雄 出。
嬴 秦 氏，始 兼 并，传 二 世，楚 汉 争。
高 祖 兴，汉 业 建，至 孝 平，王 莽 篡。
光 武 兴，为 东 汉，四 百 年，终 於 献。
蜀 魏 吴，分 汉 鼎，号 三 国，迄 两 晋。
宋 齐 继，梁 陈 承，为 南 朝，都 金 陵。
北 元 魏，分 东 西，宇 文 周，与 高 齐。
迨 至 隋，一 土 宇，不 再 传，失 统 绪。
唐 高 祖，起 义 师，除 隋 乱，创 国 基。
二 十 传，三 百 载，梁 灭 之，国 乃 改。
梁 唐 晋，及 汉 周，称 五 代，皆 有 由。
炎 宋 兴，受 周 襌，十 八 传，南 北 混。
十 七 史，全 在 兹。载 治 乱，知 兴 衰。
读 史 者，考 实 录。通 古 今，若 亲 目。
口 而 诵，心 而 惟。朝 於 斯，夕 於 斯。
昔 仲 尼，师 项 橐，古 圣 贤，尚 勤 学。
赵 中 令，读 鲁 论，彼 既 仕，学 且 勤。
披 蒲 编，削 竹 简，彼 无 书，且 知 勉。
头 悬 梁，锥 刺 股，彼 不 教，自 勤 苦。
如 囊 萤，如 映 雪，家 虽 贫，学 不 辍。
如 负 薪，如 挂 角，身 虽 劳，犹 苦 卓。
苏 老 泉，二 十 七，始 发 愤，读 书 籍。
彼 既 老，犹 悔 迟；尔 小 生，宜 早 思。
若 梁 灏，八 十 二，对 大 廷，魁 多 士。
彼 既 成，众 称 异；尔 小 生，宜 立 志。
莹 八 岁，能 咏 诗；泌 七 岁，能 赋 碁。
彼 颖 悟，人 称 奇；尔 幼 学，当 效 之。
蔡 文 姬，能 辨 琴；谢 道 韫，能 咏 吟。
彼 女 子，且 聪 敏；尔 男 子，当 自 警。
唐 刘 晏，方 七 岁，举 神 童，作 正 字，
彼 虽 幼，身 已 仕；尔 幼 学，勉 而 致。
有 为 者，亦 若 是。
犬 守 夜，鸡 司 晨。苟 不 学，曷 为 人？
蚕 吐 丝，蜂 酿 蜜。人 不 学，不 如 物。
幼 而 学，壮 而 行。上 致 君，下 泽 民。
扬 名 声，显 父 母。光 於 前，裕 於 后。
人 遗 子，金 满 籯；我 教 子，惟 一 经。
勤 有 功，戏 无 益。戒 之 哉，宜 勉 力。
* 少“中不偏，庸不易。作《大学》，乃曾子。”句，鄙认为有尚好些。
另：《三字经》有很多版本，因为每一朝结束以后，后一朝代都会把前朝的历史编写进去。