人类在解决了温饱之后，一部分人思淫欲，更大一部分的人就想着健康长寿了。于是关于健康，关于养生，关于保键的食品、药品、书籍、光碟等充斥全国的大街小巷，在这样的大潮中涌出几个指点健康的名人和大师是必然的，于是有了张悟本、马锐凌、中里巴人、萧言生等人，也就有了销量惊人的《把吃出来的病吃回去》、《不生病的智慧》、《求医不如求己》、《人体经络使用手册》等名著。一时间全民保健运动风起云涌，大家见面就谈养生之道，很是蔚为壮观。

在这样的大环境下，张悟本和马锐凌等在不知不觉和半推半就中被有着经济头脑的公司包装成了神，他们不再是普通的健康导师，而是可以起死回生、延年益寿的神。其实，这不一定就是张悟本等人的初衷，他们最初的动机也不过是把自己认为有益健康的方法告诉世人而已，但在这个过程中，简单的跟风和盲目的夸大其词，导致了许多人的盲从和极端的崇拜，他们身不由己的被绝对化了。但“木秀于林风必催之”，在他们登峰造极的时刻异样的声音响起，查出身，挖背景，寻门派，问学历…….于是马锐凌的泥鳅被讨伐（多少人吃了生泥鳅，生病，因为寄生虫。但马锐凌没有让你吃有寄生虫的泥鳅呀），张悟本的茄子被质疑，竟然绿豆的涨价也算在了张悟本的头上，这是他们的冤枉，也是他们的在劫难逃。当包装公司把“健康教母”的光环冠在马锐凌的头上，把数不清的头衔贴在张悟本脸上时，他们的麻烦来了，也就是他们的末日到了。现在网上的一片声讨声，是他们突兀的横空出世导致的？还是他们张狂的本性导致的？还是社会从来就不能容忍这样的“草民之王”？在他们这样冰火两重天的境遇中，应该反思的不只是风口浪尖上的“大师”吧，也应该包括我们。

其实五豆粉、八豆粥之类古已有之，只是被现在的大鱼大肉取代了，温饱过了头，健康反而告急。人们对健康生活的追求，是对长生不老的渴望，是对生命本身寻求不灭的永恒！因为活着才能感知美好，追求长寿是对美好的眷恋。要达到这个目标就要有一个神灵，他们不过是被造成了神灵的载体。我们的问题是，不要把任何一个人当成神灵去膜拜，也不要因为一点偏颇就摒弃相关的一切，健康之道也是条条大路通罗马，我们找不到最近的那条，绕一下又何妨？

西医是救命的，中医是治病的，养生是长寿的。把养生做好了，就不用西医来救命，也不用中医来治病了。但养生被重视大都在得病之后，而病了的人更渴望神医的出现。而传说中的扁鹊、华佗无法再现了，治病的中医都远去了吗？在发现西医治标不治本，治症不治病的之后，人们开始寻找中华文化的瑰宝——中医

但是一个真正的中医是无法靠一所大学来培养的，一个名副其实的中医何止是十年寒窗啊！一个优秀的中医大夫必须是生长在中医世家，闻着草药的芳香长大的人。在他的孩提时代，他就每天耳濡目染在所有的药典中，在他能够区分巧克力和咖啡豆的同时，他也应该能够区分当归和川崎。他应该是把给病人号脉看得比牵着情人的手更重要的，在他从医的道路上不依赖西医的设备，只凭三个手指把脉就能确定病症的才是真正的中医。中医是悟性，是天赋，是本能，更是废寝忘食的执着！

而今博大精深的中医的失传，是西医的急功近利的取代，也是中医世家的消失所致。因为那些号脉的手都拿起了手术刀，因为手术的红包太诱人。中医的失传和倒退除了社会的、人文的原因，还有草药自身的退化，如今的很多植物都严重的变异了，尤其是塑料大棚中种植的草药，没有了自然的阳光雨露，缺少了足够的生长期，于是今天20克的天麻、甘草，已经失去了18克的功效，而药典上还是20克的用量，于是中药的药力失去了大半。所以中药的失效是现代文明所致，中医的倒退是现代医疗设备的包办。

中医的萎缩是我们无力拯救的，那我们就不要让自己成为病人，我们把养身保健当成生活的一种习惯，从饮食开始，从起居开始，从运动开始。健康的第一步是坚持一两个好习惯，比如慢跑，比如按摩，敲打经络，粗茶淡饭等等，能做什么就做什么，坚持下去，总会受益，不为长命百岁，只为活的精彩！