峻刚行者现代禅诗6首

黄花梨的条桌上，一只

蓝花白底瓷瓶，泛着微光

这个微光照亮不了墙上

一幅静物的油画。我屏息静气

似乎听见安静下来的木头

安静下来的泥土和火

安静下来的布和油彩

以及坐在深处的匠心

安静下来多好

安静的玉石，有坐化的佛

和盛开的花朵

安静的水面，

有深藏不露的龙

安静下来，多好

好得像是物界终于懂得承认错误

委屈，方才亮出生命的幽光

 

胭脂茉莉点评：诗人并不是一个自觉的禅诗的写作者，但是他的诗时刻闪烁着禅的“智与美”，这不仅和一个诗人的内在修为有关，也印证了诗的最高境界就是指向“禅”。黄花梨的条桌、瓷瓶、油画、这些静物本来就具有一种直觉之美，而诗人更推进一步的“安静的玉石，有坐化的佛/和盛开的花朵/安静的水面，有深藏不露的龙”，这样的安静，是对时代喧嚣的抵抗，也蕴含着对自我的节制和朴素的高贵，也只有这样的安静，才能呈现出那更深沉的美。我们不妨和诗人一起屏息静气，去品味那来自生命深处的空谷幽兰一般的芬芳和美！

穿越群山

秋色即远

驱车入秦岭

一堆青铜云，一条曲笔

插入未知的深处，笔尖

总越过我的眼界，花明尽处

提前埋伏而无悬念

穿越无安全的冒险

时间的哑迷

浸入连绵群山

山腰泛起的红与黄

 

百码速度，冲击空气的软骨

沐浴时光的山脉，让出通道

我，作为一个正消逝的事物

和一枚飘零的叶同行

匆匆结束自己的前生

下次归来

已到来世

头顶的这场雪，还我原乡

 

胭脂茉莉点评：这首诗从现实的驱车入秦岭，到富有禅悟的结尾，有两条线索，一条是现实的客观具象的穿越群山，随着诗人笔下场景的铺开给我们带来了强烈的视觉冲击，另一条线索，就是生命的从生到死的觉悟过程。“我，作为一个正消逝的事物/和一枚飘零的叶同行/匆匆结束自己的前生/下次归来/已到来世/头顶的这场雪，还我原乡”，头顶的这场雪，是来自秦岭山顶的积雪，也是落在人生暮年发梢的雪，更是灵魂无怨无悔的皈依。

紫薇

车行驶秦岭山里

两排铝合金护栏夹道的

西康高速路，两道白实线

密不透风的长筷，噙住柏油路面

和我们肉身与铁

欣喜的是，每走一段

山像一个变戏法的魔法师

从厚厚的绿披风里抽出

一株株

粉艳的紫薇。一颗颗绽放的头颅

一束束珍珠的火焰

一尾尾藏住爱情的袖口

贸然出现路边，纯属偶然

随之慢慢地我对路边有了期待

在疲劳、单调的行程，紫薇

成为我命运美好的部分

胭脂茉莉：从诗人的诗歌中不难发现，有着明显的地域特色，大多数诗的背景，都是他所处的西部秦岭辐射开来的家乡风景，即有西部的沧桑，也有现代人文的特色，这片土地因为有着诗人敏感的心灵体验而有福了。这首诗让我想到了“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，底色积极而欢快，充满了生命的圆润和自足之美。

二月

季节没有性征。窜上石榴树枝的

喜鹊和它欢喜的叫声，像是一堂启蒙课

二月去揭树的伤疤，过去和现在

在山岭上，莽撞地跑

风作为旁观者，和一座荒废的小庙

没有一个事物可让它托生:

几颗过冬的石榴，悬挂枝头

标本是地雷。它会爆炸

它打不开窗子，把身子卡在空气中

喜鹊的叫声，生动地像在演戏

对身外的未知之事，我和一棵树

没有多大区别。树脱着皮

我想着忘记，未来从身体里长出:

包括春天，春天后面的夏天

以及秋天冬天，人一转身

一个石柱移动的声音石磨一样刺耳

从一个黑色之物的缝隙连续跳出

 

胭脂茉莉点评：这首诗开篇第一句就是“季节没有性别”，诗人想告诉我们什么呢？不妨先从诗题寻求这首诗的密码，二月，是万物复苏的又一个轮回之初，犹如人的童年，是没有性别意识的，所以也更接近禅。此诗通过繁复的意象来表达生长的欢快，疼痛以及压抑。“身外的未知之事，我和一棵树/没有多大区别。”万物无分别，树经历的，我也在经历，生长不仅伴随着犹如喜鹊一样的欢叫声，也会伴随着犹如石磨移动般发出的刺耳声音，这些都是大自然的规律，也是存在的依托，我们唯有用一颗敬畏之心去接受。

石窟

到麦积山找佛

这座山，心怀愧疚

脸一直红到我来

 

心存不明，欲找答案

买票、排队

登空中栈道

一个个墙壁立悬崖上

石佛半掩

色彩漫漶后的模糊

断臂残腿后的丑陋

人流拥挤 无暇拜识

一路惊心下山

腰膝酸困

 

失望之余，猛一回头

一个身穿袈裟的红脸大汉

冲我疾奔而近

 

胭脂茉莉点评：禅宗认为人人都有佛性，佛不在“空中栈道”，不在“悬崖”，佛就在自性中，那个冲诗人疾奔跑而近的身穿袈裟的红脸大汉，其实，正是诗人和自己的内心劈面相逢。然而，这首诗最吸引我的还是这一句“这座山，心怀愧疚/脸一直红到我来”，一句“心怀愧疚”把我们荡向那现实的更深处，也让这首小诗厚重起来。

盐湖

这是一座赤脚跑进去的湖

薄薄的一层卤水

白中泛黄的湖床

水云和水里的结晶体

安静相守，不起波澜

任游人的脚丫和手

尽情搅动，它只会迅速恢复

脸上的表情。人对盐的欣喜

超过命运的苦难。可以看到

尽头的盐湖，异常的缄默

不时出现的盐洞和暗坑

明示着湖床之下的深渊

当所有湖泊

为自己的美所塌陷

盐湖的悲悯之心

托起一层欢喜的众生之水

 

胭脂茉莉点评：峻刚行者是一个思辨性的诗人，但是诗人避开了语言的雄辩，而是把思之诗揉进目击的每一个鲜活的画面。“当所有湖泊/为自己的美所塌陷/盐湖的悲悯之心托起一层欢喜的众生之水” 我们是不是感受到了诗人之“禅思”，那对生命的终极关怀，因为良知和悲悯也是禅。

诗 人 简 介

【峻刚行者】：本名孙军岗，1970年出生陕西关中西府，做过工人、报刊编辑、地产营销人。在《诗刊》《诗歌月报》《诗歌周刊》《巴中文学》《长江诗歌》、《中国诗影响》《诗中国》《北京诗人》《大别山诗刊》《岷州文学》等报刊发表诗作。2013年回归创作，作品入选各类选本。独立印行自选诗集《第四人称》《樱花很美》《辞：自画像》，正式出版诗集《忐忑的善意》。

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