加载中…孔老
(2023-04-05 03:14:27)
王弼注老子，用和器。
常无欲以观其妙，常有欲已观其徼。
无的东西，我们要看它如何生；有的东西，我们要看它的用是什么。
用、器都需要对射和循环。比如要使剪刀有用必须要有被剪的纸，要有拿剪刀的人，要有需要使用被剪成以后的纸的人等等，否则器就是不器。
所有东西都是有欲的，什么是欲？欲就是自我保存。不要说有生命的了，就连无生命的物品都有欲。一根骨头如果我们不用锤子去使它碎裂，它就会保持不变，这就是骨头本身的欲，也是牛顿第一定律。更何况有生命的呢？
生死并不是我们选择的。我们都选择不了生，更不要自以为自己可以选择死亡吧。
这也就是所谓的“其来不可去，其去不可留。”
从无到有，是为道。
从无到玄，从玄到一，从一到大，从大至道。
天下之至柔，驰骋于天下之至坚。
什么是至柔？至柔是无。
只有无才可以变成有。容器实心就装不下东西，没有作用。锤子和被锤之物之间没有空的距离，就无法发挥锤子效用。
所以度德量力，凡事要留空。
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