加载中…TT和妈妈见了三面
(2022-12-08 21:50:27)
幻字本没有存在于汉语，是佛教用语。
家，小时候觉得是一个房子。长大了学语言，觉得房子里面有一个猪的说法又土又有意思。我原以为我住了这个三四年的地方真的是我的家了，结果现在越长大越来越土，我慢慢发现我的家其实是我心里所在的地方。心不在这里了突然一下，这个地方又冷又熟悉又陌生，仿佛不是我的家了。
真的做了几次刑事罪的律师现场翻译之后，我才对撒谎一词有了新的认知。也对语言和交流有了新的突破性的认识。人怎么可以这样眼睁睁说瞎话，信口就来。还自带严肃，不苟言笑。我光是翻译都笑场了无数次。。。真的是自愧不如也。
今天又去San
Paolo医院做翻译，更是大大大大大大大大大的惊讶和尴尬。上次那个hiv的病人T，今天和妈妈第三次见面。妈妈拿了一些水果过去，因为是节假日没有看到小孩。让护士把儿子的银行卡拿出来。T第一次没给，护士一脸尴尬。又打电话逼催给卡。我还以为是语言能力沟通不好。结果护士拿出来说病人T非常不情愿给了。结果不知道密码，T说自己记不住密码了。说了四位数。妈妈让我带她去拿钱。我说密码都是五位数，四位数没可能的。然后她反复打了几次电话问姐姐是不是意大利密码五位数。然后又问了两次孩子。说不给密码的话自己就没钱住宿就要走了。最后逼着我去银行取失败了，她念念叨叨说“我要看看他是真的认我还是因为现在没人管他了所以认我。”
中间母亲还和我说自己已经有了新的家庭，前夫也有了新的家庭。孩子亲爸给他找了个后妈，后妈带的俩女儿都结婚了，孩子的亲弟弟也有女朋友了。母亲给我看了前夫照片，我说很好很精神。她说当然了孩子很会赚钱，赚的钱全都给他盖楼了。我心里很无语很无语，我想着你孩子做服务员真的赚的钱是盖不了楼的，你现在自己又老公了就不要惦记你孩子的钱了。。。真的是不知道怎么去悲之哀之。25年没见，见第三面就逼问要钱。想想这个T也是很可怜。
但是可怜之中其实可能反而更可以形残神全。就好像庄子所记的啮缺和支离疏一样，反而离道更近。我们平常俗人所追求的世俗意义之上的物质和成功，这些人难道都是真的健全的人吗？还是形全神残呢？这个世界并不知是我们看到的这个样子，换一个角度或许更接近真相。他们都因祸得福，因为形残由此神全。在克服自己的不一样的时候，会找寻到真相。我们看起来都是很健全的，其实都是真的浮游在这个世界里，追求着所谓的成功和价值，其实是无所事事。就好像中央之帝混沌。因为被报答而被凿出了七窍，有了七窍反而死掉。我们看着所谓的精致美景和电影，吃着所谓的古人不敢想象的山珍海味，其实都是在浪费自己。我们看起来健全的人的五官、七窍，不仅没有帮助我们，还时不时的妨碍着我们。
说到庄子是真的很有表现力。每一个故事都这么鲜明，即使是当时不懂，但是由于实在是很形象，（比如说找好的猪，每下愈况，越难的地方反而可以看到真正好的地方。）巨大的表现力让人印象深刻，以后也还记得，回味无穷。语言和故事确实是比严格分析的道理更让人深刻（敲黑板打国富论无聊之处）。庄子看起来逍遥之处却都是悲悯。癞人，夜半生子，遽举火而视之，唯恐其似己也。不是为了喜欢的孩子不是为了未来不是为了关心，而是不想再让悲剧继续传下去。大哭啊。一个唯字写尽一切。道，无所不在，不在于高，不在于精致。（无处不在的道也就和伊索寓言里面的这里就是罗德岛异曲同工。）真正的文字，和语言是无法传播真正的道理的，也就是所谓的言不尽意。所以要得余而望全，得意而望沿。最重要的是到对岸去，看其他的风景，而不是渡过了河还不下船，纠结在船上。神话就是对死亡的反抗。寓言是必须要具有故事性和寄托性。
而说到庄子又想到孟子，孟子的文气，浩然之气也是很有表现力的。知识分子不仅仅是读个书上个学，而是要超出自我，超出人类，包容世界。这个世界不仅仅是人类的世界。
好的高度提到这里虎头蛇尾的我是完全写不下去了，我去搬砖头了。-
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