儒佛道三家的学术思想，两千多年以来，虽然彼此间有着距离，但是学术上的根本道理是相互贯通的。各家虽以不同的姿态出现，内容老早就汇合在一条路上，共同阐扬真理。
我常说，这三家学术，如讨论各家的内涵，则重点各有不同，这个重点是指入门途径的方法不同，并不是指学术的本身。
譬如说，儒家偏重儒理方面，留心于入世社会的事情，优点是有侠气作风，缺点是容易变得霸道。
佛家学术偏重心理方面，是以立志求解脱为目的，优点是无可非议，缺点是容易流于疏狂。儒佛两家，都是以心法人门，锻炼精神，便能超越平常，进入“形而上”。
道家则是偏重于生理，是从形质入门，好的话，能出神入化，缺点是容易落入自私的范围。但是，道家的最后目标，也是要脱离形器，而达到“形而上”。
三家入门的方法既然有不同的差别，各家学人在开始的时候，不免产生不同的路线，其实最终都是归于一个道。
佛说 “一切圣贤皆以无为法而有差别”，这不是说得明明白白，宗旨是一样吗? “会万物于己者，其唯圣人乎......”。所以，为学为道最高深处，都是“无缘慈，同体悲”，而产生
“民胞物与” 的思想，这就是三家共同的出发点。
摘自《禅海蠡测》语译
p310 禅宗与理学
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