三国中，曹魏秉承的是东汉的枯冢势力，挟天子以令诸侯，可以说是占了‘天时’；孙权凭的是长江天堑和江南富庶的天府之地，滋养了他的元气，可谓占了‘地利’；蜀汉的刘备则是凭着关、张、赵云和手下将士的忠勇力拼和诸葛先生进退有度的调度、谋略，完全是占了‘人和’。也可以说蜀汉的江山一半是靠先生撑起来的。群雄逐鹿，先生尽展其才，山川草木、风火水雾……，到了先生那里都成了御敌的利器。不战屈人之兵乃是为帅的最高境界，正是先生超凡的才智才使得蜀汉士兵免于充当‘炮灰’。

    智者，心则明也；明，则洞察一切。智，亦非先天，亦非后天，起决于修养。先生修养极高，所以天下之事一目了然，世之枭雄都被先生看的透透的。周瑜之死，表面上看是气量狭小，是被气死的，究其根本原因我认为是他看到诸葛先生看透了他的心，可他永远也无法看透先生的心。一曲《黄河吟》已经让周瑜在心理上甘拜下风，周瑜心想：这下完了，有他诸葛亮在我周瑜永无翻身之日了，像我周瑜这样的旷世奇才已经是世之少有了，可偏偏遇上了诸葛亮。他是郁闷而死的，临死前他抱怨苍天，说：既生瑜，何生亮。所以，我说不管是战场也好，还是商场也罢首先要把对方的心读透，才可先发制人，抢占先机，能看透对方的心就已经有一半的胜券了。

     先生怀才而自信，自比管乐，这也招来江东才俊的咄咄相逼。舌战群儒之时江东才俊群起而狂吠，先生不恼不燥，气定神闲，侃侃而谈，把他们说的哑口无言。周瑜死后，诸葛先生携赵云前去吊孝，也证明了先生并不把那帮老朽放在眼里。庞士元只说是先生欺江东无人了，江东确实也是无人了。所以，周瑜临终上书孙权把大权交与鲁肃，意在巩固孙刘联盟，借助诸葛先生的才智保全东吴。其实周瑜对先生更多的是佩服，并非记恨。

     曹操也是如此，他之所以没死，是因为诸葛先生有意放他，否则，在华容道就已经丧命了。曹操的修养还远不及诸葛先生，不具备目光如炬的洞察力，所以他对身边的人和事都抱有狐疑。

       纵观三国，没人能和诸葛先生抗衡。蜀汉的败局，原因不在谋略上，而是败于气数。刘备报仇心切，不听先生的话，所以弄得让东吴火烧连营，最后含恨死于白帝城。桃园兄弟死后，蜀中大将后继无人，赵云虽然英勇但是年事已高，不堪重用。上方谷战役眼看就要问鼎中原，可是老天浇了一盆冷水，令先生一蹶不振，郁郁而终，自此，一代智圣在历史的天空中陨落。