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唐代李淳风的藏头诗，是李淳风与唐太宗的对话，描述中国治乱的历史变迁预言。节选如下：

淳风曰：有八旗常在身之主出焉（注：～1644）。人皆口内生火，手上走马，头上生花，衣皆两截，天下几非人类矣。越二百余年，又有混世魔王出焉（注：～1843），头上生黄毛，目中长流水，口内食人肉，于是人马东西走，苦死太原人。若非真主生于红雁之中，木子作将，廿口作臣，天下人民尚有存者哉。

注：此节描述一治一乱，似指清朝和太平天国。

●八旗：指清朝而言。口内生火：食旱烟。手上走马：马蹄袖。生花：花翎。衣皆两截：马挂。生黄毛：蓄发。食人肉：圣餐、弥撒。木子：似指李鸿章。廿口：似指曾国藩。

●洪秀全于1843年创立 “拜上帝会”，1851年建立太平天国，1853年建都南京，1864年南京陷。

淳风曰：然八十年后（注：1921），魔王遍地，殃星满天。有之者有，无之者无，金银随水去，土木了无人，不幸带幸亡，归来又有金。越数年后（注：1927），人皆头顶五八之帽，身穿天之衣，而人类又无矣。幸有小天罡下界，扫除海内而太平焉（注：～1976）。

注：此节描述二乱一治。似为两岸时期的预言

●然八十年后：从前文“又有混世魔王出焉”算起，可能是指1921年。

●越数年后：可能是指1927年。

●小天罡、大天罡，似指邓、毛，见推背图第四十象谶。

●海内：中国大陆，似指文革1976年结束。

太宗曰：太平之后又若何？

淳风曰：九十年后（注：2011），又有木葡之人出焉，常带一枝花。太阳在夜，太阴在日，紊乱山河。两广之人民，受无穷之祸。（不）幸有贺之君，身带长弓，一日一勾，而天下有家无人。此人目常在后，眉常在腰，而人民又无矣。若非真主出世，天下乌得文明。

太宗曰：何谓文明？

淳风曰：此人头顶一瓮，两手在天，两足入地，腰系九筋带，身穿八丈衣。四海无内外，享福得安宁。秀士登紫殿，红帽无一人。

太宗曰：太平几何？

淳风曰：如是者五十年（注：到2061）。惜以一长一短，以粗为细，以小为大，而人民困矣，朝野乱矣。赖文武二曲星，一生于粪内，一生于泥中。后来两人同心，而天下始太平矣，五百余年（注：2560）。

注：此节描述三乱二治，似为后两岸时期的预言。

●九十年后：从前文“然八十年后”算起，似指2011。

●木葡之人：祸乱两广的人。木，或许是个带木的字，而葡，有个草头、匍者匍匐。

●常带一枝花：见推背图第四十一象图。

●有贺之君：祸乱中国导致有家无人的人。

●文明之君：使天下文明到2061年的两个人。

●文武二曲星：二人同心，天下太平五百余年。

●同心：见推背图第四十五象图。