桐城派文物陈列馆位于安徽桐城市公园路“告春及轩”内，主要陈列展示清代最大的散文流派“桐城派”的文风遗韵，及其起源与兴衰历史。

 

 

桐城派文物陈列馆以“桐城派”的兴衰历史作为主线，以重要代表作家的师承关系为顺序，以重要代表作家生活的时代背景、文学交流、学术贡献为版块展开叙述，汇文物精粹、历史遗存、著作版本、学术研究于一体。

 

 

 “桐城派”崛起于明，鼎盛于清，主要代表人物有方苞、刘大魁和姚鼐等。“桐城派”在学术发展上一脉相承，一祖方苞首创源于《易经》的“义法”说，强调“言有物”、“言有序”，注重散文“内容与形式的统一”；二祖刘大魁提出“神气”、“音节”、“字句”说，补充拓展了“义法”说；三祖姚鼐提出“义理、考据、辞章”三者兼长相济说，以及“阳刚”、“阴柔”并济的行文风格。至此“桐城派”散文理论臻于完备。

 

 

“桐城派”的文章特点是“文从字顺、精严简洁”，后来晚清以曾国藩、姚莹、薛福成、吴汝纶为代表的后辈，又提出文章要“经世致用”“立诚求真”等观点，大大丰富了“桐城派”散文艺术理论。“桐城派”弘文重教的精神，对后世产生了深远的影响。在桐城中学，至今高悬着晚清“桐城派”宗师吴汝纶撰写的对联：“后十百年人才奋兴胚胎于此，合东西国学问精粹陶冶而成。”横匾的“勉成国器”，成为桐城中学校训。

 

 

桐城派文物陈列馆内容丰富，特色鲜明，深入浅出，融学术性、知识性、通俗性于一体，以继承优秀民族文化传统，进而弘扬桐城文化，建设现代文都。该馆是了解桐城、认知“桐城派”及研究古代文学史的窗口。历史上曾对桐城文章饱以赞誉曰：“天下文章其在桐城乎！”