东御座坐落在岱庙东华门内，旧称迎宾堂，创建于元代，是达官贵人的住憩之所。清乾隆三十五拓建，改为驻跸亭，成为御用之所，是岱庙内保存最为完整的一个清代院落，由垂花门、仪门、大门、正殿和配殿组成，正殿、配殿、大门之间周以环廊相连。正殿明间是帝王召见群臣的场所，陈列有“泰山三宝”（沉香狮子、温凉玉、黄蓝釉瓷葫芦瓶）及龙墩、龙椅、立柜、方桌等紫檀古木家具和各种大理石花饰挂屏。东西配殿现为“泰山石敢当陈列展室”。

 

.

.

. 

泰山石敢当是中国旧时立于宅院外、或街衢巷口的刻有“石敢当”字样的小石碑（三尺三寸高），用于镇压一切不祥之邪。2006年6月，“泰山石敢当”入选首批国家级非物质文化遗产名录。

 

.

.

. 

泰山石敢当也称石敢当，立于街巷之中，特别是桥首、丁字路口等被称为凶位的要冲处，碑上刻有“石敢当”，或“泰山石敢当”字样，碑额上还有狮首、虎首等浅浮雕，其主旨为“保平安，驱妖邪”。据考证此风俗始盛于唐代，最初发源地为泰安市泰山区邱家店镇前旧县村，现已遍布全国，远播海外，并且在传播过程中，逐渐形成了丰富多彩的“泰山石敢当”系列故事，在民间广为流传。

 

.

.

. 

“石敢当”的文字记载最早见于西汉史游的《急就章》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央”。元代陶宗仪《南村辍耕录》中记载“今人家正门适当巷陌桥道之冲，则立一小石将军，或植一小石碑，镌其上曰石敢当，以厌禳之”。明初姜准《岐海琐谈》:“人家正门及居四畔，适当巷陌、桥梁冲射，立一石刻将军，半身埋之，或树石刻‘泰山石敢当’字，为之压禳。”石敢当的功用随着历史的发展，从最初的“压不祥，辟妖邪”转化为“驱风、防水，辟邪，止煞、消灾”等多种功效。宋代出土的唐大历五年（770年）的石敢当上刻有“石敢当，镇百鬼，压灾殃，官吏福，百姓康，风教盛，礼乐昌。”文字，可以看出当时石敢当的作用。

 

.

. 

古代认为东岳泰山为天下浩然正气之所在，泰山稳则国家安，泰山石具有独特的灵性和神力，因此泰山石敢当是一种灵石崇拜。传说汉朝时汉武帝登泰山，带回四块泰山石，置未央宫的四角以辟邪。泰山被认为有保佑国家的神功，因此泰山的石头就被认为有保佑家庭的神灵。后来泰山石被人格化，姓石名敢当，又称石将军，后来还发展出了雕刻有人像的石敢当。

 

.

.