“五教在宽”之宽在何方?

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“五教在宽”之宽在何方?
——宋亚光
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《史记殷本纪第三》帝舜乃命契曰:百姓不亲,五品不训,汝为司徒而敬敷五教,五教在宽。
笔者以为以上之句读有误,应为“帝舜乃命契曰:百姓不亲,五品不训,汝为司徒而敬敷五教”。“五教在宽”。
[2]
“五教在宽”并不是指“宽严”,而是特指“地点”——宗教场所。
[3]
“宽”者大房子也,能容纳许多许多人的房子的意思。
[4]
“五教”显然是多种宗教的意思。
而几千年后的今天,仍然存在几种宗教共同圣地的地方唯有耶路撒冷。
[5]
契是耶路撒 冷的君王。
耶路撒冷(商)也是契的封地。
契又是当时最大的宗教官员。
所以契的宗教总局一定设在耶路撒冷。
[6]
“宽”的现代汉语发音为Kuan.。
如果分解为Ku——an。
显然就是耶路撒冷最著名的哭墙和阿克萨清真寺。
毫无疑问,“宽”就是那个最神圣的地方(远古时代)。
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