元朝王冕清贫一生，淡泊名利，携妻儿隐居绍兴九里山，以画自给，过着“画梅乞米”的生活，终无悔意。王冕在绘画上表现为喜写野梅，不画官梅。其水墨梅花画中的自题诗“我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”，真实显示了画家坦荡开阔的胸襟。

清代朱耷遁入空门后，所画鱼鸟均“白眼向人”。“扬州八怪”中的画梅高手李方膺，曾为官一方，因灾年为民私开粮仓放赈而获罪朝廷被免官归家。曾自题《冰花雪蕊图轴》：“十日厨烟断未炊，古梅几笔便舒眉。冰花雪蕊家常饭，满肚春风总不饥。”一身傲骨，两袖清风，跃然纸上。

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海燕的原微博：旧家邻居短信，说我家小院腊梅开了，很香。想起句诗：平章宅里一树花 ，临到开时不在家——人生小缺憾事，此为一也。小时我写蜡梅，虫字旁，以为花朵黄润如蜡故，老师说不对，是腊月之腊。我家腊梅是罄口梅，邻居有冬日咳嗽的，摘花苞代茶饮，据说有效。他家是白梅，拙密如金农画，煮粥吃，滋味难忘。 

诗书画俱绝的汪士慎，一生最爱梅花，他画的墨梅都钤有“画梅乞米”印。其笔下梅花，以密蕊繁枝见称，偶画疏枝，不论繁简，都有空裹疏香、风雪山林之趣。即便是54岁时他左眼病盲后，仍能画梅，刻印曰：“左盲生”、“尚留一目看梅花”。

历代文人墨客以梅为师，还刻过不少与梅花有关的印章。如齐白石刻有“梅花草堂”；一代巨擘吴昌硕二次刊有“梅花钓徒”印，又有“梅花手段”朱白文各一印；海派花鸟画家诸乐三刻有“梅花小寿一千年”、“画梅乞米”；精于山水、人物、花鸟的闵贞常用印为“画梅乞米”、“梅花道场”，极富生活气息；陈鸿寿刻有“问梅消息”、“绕屋梅花三十树”二印，对梅花有着特殊的感情。

我本俗人，近年附庸风雅，开始喜欢收藏与梅花有关的物品。藏品中最欣赏的是清朱方霭在梅花图上的题诗：“画梅须高人，非人梅则俗；会稽煮石农，妙笔绘寒玉。”言简意赅，清气袭人，达到了脱尽豪华见纯情的境界。

而最开心的事，则是近日在地摊上淘到的一方白石朱印。印面为圆朱文的“画梅乞米”，章四面是薄意雕的岁寒三友，独具匠心，清雅悦目，且有一种似曾相识的感觉，索价不高，即收囊中。从边款上可知此印是甲子年（1984）“求秋堂”主人所刻的，仿照治印大师吴让之曾刻过的一方“画梅乞米”闲章。虽说从构图布局、字体风格上来看颇为相近，但毕竟功力学识都略逊一筹，与原作一比，就可以明显感到刀法、线条僵硬呆板，尤其是那个“梅”字更是相去甚远，缺乏大师那灵动秀逸、俊丽和平的气格。

古人云：一方好的闲章，抵得上良田百亩。印章是古人生活的一部分，也是传统文化的重要组成部分，印上有禅机，印上有深意，印上有雅趣，印上有文化。闲暇时把玩一下老印旧章，熏些远古的冷香医我的俗根，受用终生。