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青海湖祭海究竟在祭什么?

(2015-08-10 18:22:54)
标签:

佛学

杂谈

每年农历的6月,环青海湖的牧民们,总要在湖边搭起祭台,向圣湖表达敬意,为自己和亲人祈福。

起源于清代雍正年间的祭海仪式,发展到今,花样越来越繁多了。祭海仪式现在是国家级非物质文化遗产,是神圣的。当然,有些祭海仪式为了迎合旅游市场,变的浮华了。
2015年7月21日,我有幸在青海湖的湖东赶上了一次特别的祭海仪式。
说来一切还真是缘分,2个月前我在青海湖的时候。南加说农历6月初6,要在小泊湖湿地搞祭海仪式,希望到时候我能来,我算了下时间对他说一定可以来。
没想到我在祭湖的前一天真的来到了青海湖。祭湖的前一天晚上,南加带着助手忙着准备祭湖所需要的物料,几乎一夜未睡。
http://s12/mw690/002kPq80zy6UwYdgNwD7b&690(三座雕像的落成是本次祭湖的主角)
 
第二天一早,天色阴沉,眼看着要下雨,祭湖现场却已经热闹起来了。和一般的祭湖不同的是,这次祭湖地点远离青海湖好几公里,在青海湖的一处河流旁。河里的湟鱼游来游去,或许由他们负责与青海湖的沟通就足够了。
祭湖没有搭建专门的祭湖台,草地上摆几张桌子便是。我过去的时候,法师和喇嘛正在刚落成的三尊汉白玉雕像前忙乎着。他们蘸着金粉,小心翼翼的一遍一遍的刷新着雕像上的文字。
为了把这三座雕像立在小泊湖湿地旁,南加费了不少周折。雕像的资金是佛教圈的朋友帮助筹措的,雕像是从北京制作好并用汽车拉过来的。关于这雕像,南加有自己的想法,他说想让这三尊神像永远庇护着美丽的小泊湖湿地,永远庇护着青海湖。他甚至想给雕像前面的一片空草地起个名字,比如叫赤雪嘉姆文化广场,他想让这里成为一个宣传环保的空间。
或许是因为南加早有准备的祈愿,这次祭湖带有浓烈环保宣传的影子和外观。借用宗教的力量,保护湿地,保护青海湖。
祭湖首先要准备的是祭品,我观察了许久,才发现所有的祭品都只不过是普通的糖果、柏芝、青稞而已。少了浮夸,多了肃穆。
 
http://s11/mw690/002kPq80zy6UwZwgYsOca&690随着现场的人越来越多,祭湖仪式也临近了。仪式开始前,来自各个教派的89位高僧在河边列作,开始诵经,与此同时,河边的煨桑也开始了,一时间,烟雾缭绕,诵经声朗朗。
 
关于这些高僧为何会出现在此,南加给我讲过,我没听明白,以后再问他吧。总之从着装上看,他们隶属不同的教派,但此刻却有着同一个目的。
诵经之后,由科才活佛主持的祭湖就开始了。刚开始也是诵经,然后众人手捧哈达等待加持。
 
http://s5/bmiddle/002kPq80zy6Ux01lAeEc4&690

http://s9/mw690/002kPq80zy6Ux01iD9e98&690
      诵经之后是祭湖的重头戏,抛宝瓶。关于宝瓶,可是有一堆故事要说。宝瓶本来祭湖时使用的圣物之一,可随着社会发展,宝瓶也商业化了。商店里买来的宝瓶是塑料和布做的,放到青海湖里,说不好听点,就成了垃圾。科才活佛一直环保祭湖的倡导者和实践者。在他的倡导下,商业宝瓶被生态宝瓶渐渐取而代之。生态宝瓶用青稞做壳,里面包有藏寇、野丁香等药材,还有酥油、糌粑和奶渣等食品,以及具备枝叶果实的红白檀香、杜鹃等,装藏物非常丰富、环保,连外面涂的颜色也是选用食用色素。这样的宝瓶沉入湖底,马上会分解,成为鱼的食物。
http://s4/mw690/002kPq80zy6Ux01pjZpb3&690(生态宝瓶)


http://s16/mw690/002kPq80zy6Ux01rC0v2f&690(等待沉宝瓶)

http://s13/mw690/002kPq80zy6Ux0batas9c&690(活佛主持的沉宝瓶仪式)

 

http://s3/mw690/002kPq80zy6Ux020RsC22&690沉完宝瓶继续诵经

http://s5/mw690/002kPq80zy6Ux1FNfPSf4&690(活佛为信众加持)



http://s1/mw690/002kPq80zy6Ux023jFe90&690

(合影,同时也是小泊湖湿地保护站成立15周年)


 

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神奇的是,仪式开始后,阴沉的天空开始放晴,而在仪式结束后,又开始下雨,而在第二轮诵经开始后,又晴了。

http://s7/mw690/002kPq80zy6Ux024vz036&690

 

(休息片刻之后的新一轮诵经)

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(诵经现场)

所有仪式结束后,我们将供养搬到修行人的驻地,南加绷紧了好久的神经终于放松了下来,他立刻去睡了一觉,然后在傍晚时分,我们躺在草地上一起看夕阳。。。

 

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      见证了小泊湖这次由南加倾注颇多心血的祭湖仪式,虽然我没明白太多,但我看出了藏族伙伴对保护环境的热情,也看到了南加的决心。

      愿青海湖永久健康,愿小泊湖永久美丽。





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