谁是红楼梦里最突出的离经叛道者

     姜卫华/文

　　不知从何时起，林黛玉在草根心目中，成了哭哭啼啼、小心眼、专使小性子的形象。事实上，黛玉这个人，决非“缠绵”两个字可以概括，她骨子里是硬朗的。

　　红楼梦第二十回里，宝黛二人又因宝钗发生口角，黛玉脱口而出：“我为的是我的心！”在她病弱的外表下，埋藏着的是一颗勇敢的心，这颗心坚持只为自己而活，尽管因此会活得更辛苦。如果说宝钗一直致力于入世，达到了和外界的圆融；黛玉则始终执着于自我，向内发现了自己。

　　通往自我的道路往往荆棘遍布。这条路不是通往世俗幸福的“星光大道”，没有鲜花和掌声，你往往只能踽踽独行。从出生开始，人们就面临着被塑造的境地。社会告诉你要主流、要正统，可林黛玉偏偏选择了拒绝，拒绝被塑造、拒绝主流、拒绝正统。

　　她并不是为了叛逆而叛逆，她只是遵循着内心的指引。当世俗的条条框框和内心的声音相悖时，她选择了忠实于自己的内心。

　　和主流背道而驰并不容易，那是因为主流就意味着安全、舒适、安稳，人的天性中有着趋利避害的成分。黛玉的自我意识也经历了一个逐渐觉醒的过程，一开始，她也曾“步步留心、时时在意”，不肯轻易多说一句话,多行一步路。

　　从初入贾府的表现来看，黛玉行动得体、应答颇有分寸，和古典小说中常见的淑女们并没有什么区别。分析这段表现可以发现，实际上黛玉对于人情世故并不是不懂。和贾母一同住的时候，她和宝玉呈现出的都是“昵昵小儿女”之态，时而闹点小矛盾，时而说说俏皮话，这时候的黛玉，就像我们寻常可见的那种小女孩，天真可爱，即使有一点任性，分寸也把握得很好。

　　在我看来，黛玉自我实现的完成是在住进潇湘馆后。有了这方幽僻的小天地，一个迥异于传统淑女形象的诗人林黛玉终于横空出世了。

　　且看第四十回中，刘姥姥逛潇湘馆所见所闻：刘姥姥因见窗下案上设着笔砚，又见书架上磊着满满的书，刘姥姥道：“这必定是那位哥儿的书房了。”贾母笑指黛玉道：“这是我这外孙女儿的屋子。”刘姥姥留神打量了黛玉一番，方笑道：“这那像个小姐的绣房，竟比那上等的书房还好。”

　　屋如其人。潇湘馆就像他的主人一样另类，这屋子不像小姐的绣房，林黛玉又岂合传统淑女的规范！淑女们克己复礼，她偏要肆情任性；淑女们一团和气，她偏要爱憎分明；淑女们豁达圆融，她偏要执着尖刻。

　　特立独行者最为孤独。如果得不到了解，那么宁愿孤独，好比傲霜的菊花，宁愿在清冷的秋风中独自盛开，也不愿去和春花们争奇斗艳。大观园中姐妹众多，出现在我们面前的黛玉却常常是独自一人。孤苦伶仃的她其实比谁都更需要爱和温暖，但她渴望的是绝对纯粹的感情，不管是爱情，还是友情。

　  任性实际上是最大的勇敢，坚持自我通常会让自己处于一个很危险的境地，黛玉为此付出了沉重的代价。黛玉就是十二钗中最突出的离经叛道者。