你们学了假中文之《按榆溪》 文 李宁
《史记·卫将军骠骑列传》：“遂西定河南地，按榆溪旧塞。”
安这个字本来位于右象限，但加了提手旁，就入了左象限之右了。左象限，与后象限和下象限一样也称重象限。见前文《轩轾》。那么，与之相对应的右、前、上象限统称轻象限。“君为轻”为的就是这三个阴象限。
榆，指南方，这里代指横轴之左。见前文《桑麻》。
《说文》：“嵠，山渎無所通者。”这个溪是北渎、南山无来通的意思，用在立体的折叠垂直轴。
《荀子·劝学》：“不临深溪，不知地之厚也。”
旧，为横轴之矢，代表母系社会文化遗存，与代表父系社会文化遗存的陈矢共居中宫之位。见前文《陈旧新》。
《说文》：“塞，隔也。”折叠后的垂直轴称塞。
《孔子·闲居》：“志气塞乎天地。”注：“满也。”志气在右象限，满为代表母系社会文化的轻象限（心为重象限）。见前文《陈旧新》。
《列子·汤问》：“惩山北之塞，出入之迂也。”塞在山之北。这个是未折叠的垂直轴表达方式。
《书·皋陶谟》：“刚而塞。”乾为刚（《易·杂卦传》：“乾刚坤柔。”），母系社会文化之气也。
旧塞，就是深受母系社会文化遗留影响之地。
按右少阳纵，榆左少阴横，溪中险墙隔垂，文化坐标折叠。
所以按榆溪旧塞的意思就是：父系社会文化从文化的三个维度彻底接管了受母系社会文化影响深厚的“西地”，保留陈矢、旧矢，另立新矢。