古有依礼行父系社会文化之道者称伯道，行母系社会文化之道者称仲道。那么，在母系社会文化中的男性文化领导和传承者，使用横向五色体系的，被尊称为仲父（少阳）。
马王堆汉墓帛书《十六经》：”夫地有山有泽，有黑有白，有美有亚。“《说文》：”亚，丑也。“段玉裁注：“此亚之本义。亚与恶音义皆同…衣驾切。”
在古代，依乐行父系社会文化之德者称美德，行母系社会文化之德者称亚德（或称丑德）。那么，在父系社会文化中使用纵向五色体系传承母系社会文化的，被尊称为亚父（少阴）。
张衡《思玄曲》：”尚前良之遗风兮，恫后辰而无及。“尚遗风曰崇德，前良；迈种德曰修德，后辰。
还有一种称呼，是以垂直五色体系来定位的，称作尚父。这是另一种父系社会文化信仰的少阴称呼。