《三宝弟子守戒律回真家》之二
开示：释慧帝
法门教示提告四众：必学必诵高法《开经偈》：
金龙玉凤法鼓兴。无始如来法性高。
弥陀上品人人尊。树法高教各界受。
看看世上，不是正法的言行，如下：
有很多装的是佛法僧讲的什么？如‘明心见性’‘自性是佛’‘是心是佛’‘是心作佛祖’‘心即是佛，佛即是心，心佛相应，万法归一’一个凡夫心，肉眼凡胎没有真正修道业，更没有高师指点，佛的真谛、法门的真谛凡夫参不透，凡心大了不起你哪来的法怎能万法归一？那是佛菩提也就法门才能扭转，高法盖界，方能万法归一！
又有说‘心，物，佛，众生四无差别’‘僧团不内讧’‘不说僧过’‘你这个大菩萨’‘助念带业能往生’‘修密宗最捷径成佛快’‘一经一佛号’‘极乐世界就一尊佛’‘修小房子’‘过午不食’‘净口的人吃三净肉，肉边菜’‘留一口吃小鱼小虾鸡蛋’‘酒肉穿肠过,佛祖心中留’‘放下屠刀，立地成佛’‘修佛人学儒家弟子规’；现在末法，依然有人把佛经说成‘开悟的《楞言》，成佛的《法华》，富贵的《华严》’那其余的佛讲的经都不能开悟了吗？都不能修成佛了吗？真是一派胡言！你可知每部佛讲的经里都有灵感，都是度化人、感化人、教育人、醒悟人，觉悟人生，真正想修的人，真心想摆六道的人，深经受教，能得度得救，大有智开，佛性大显！经藏里边都有佛赏的真宝，留寿的一个‘丹’。
有世人乱说‘
看那人像哪尊佛，这人像哪尊菩萨’还说弥勒尊佛‘大肚弥勒’等等口造业，实际这尊佛是他的法袋子大，收尽世上一切灾难不祥，把福报送给人间，实际这尊佛是庄严法相；个别寺庙，居士短期培训刮了穿上僧衣，后又回家过日子；
还有很多不明理的就信‘老法师老魔的邪说歪讲’等；内地一些人专门去西藏那里买房子住，结缘喇嘛说是‘男女双修’成佛快！真不知羞耻！又是‘活佛’‘法王子’‘大法王’法门告诉所有人：世上根本就没有‘活佛’‘法王子’‘大法王’什么的？真正成就的不生不灭的金刚不烂体的，那才是圆满的佛呢！看一看肉眼凡胎哪个是‘活佛’？喇嘛出家人真正修行的不愿意被人称作‘活佛’怕自己退道！还要告诉：佛教不是宗教！喇嘛教更不是佛教！但有许多喇嘛教徒认可佛教，学习佛教去修行！
台湾的印顺胡讲’大乘非佛说’？还有一个名叫什么‘南师’的乱讲佛经，把佛意给改变；还有用血写经文、用血画佛像的；出家人讲法不带佛菩萨的圣号尊称，直呼其名‘弥勒、观音’不尊敬佛菩萨；出家人给起法号带‘佛’字的，带‘妙善’的这不如法！‘妙善’二字，是观世音菩萨的乳名，肉眼凡胎的人有没有罪啊？
还有说是很大的寺院，竟然把三如来佛法身的三个法器给弄错了，对佛大不尊大不敬！法门告诉：阿弥陀佛法器是宝金莲花；本师释迦牟尼佛法器是紫金钵；消灾延寿药师佛法器是紫金法塔。
更有在讲法台上装大，佛在经里的一个比喻，他（她）胡说乱讲‘阿难’古佛犯淫欲，又有人胡说‘罗睺罗’佛的儿子，真是大逆不道！佛无始既已成佛，凡夫细想：佛怎么可能有七情六欲呢？就这比喻，古往今来有多少迷惑了、偏解了？佛，将众生用‘罗睺罗’广喻代称而已。‘罗睺罗’实为佛用法，指腹为胎，佛心慈善，为引渡众生‘如来视一切，犹如罗睺罗’。正法指教，不要有疑问了，疑法即魔！佛讲的经，妙义真谛，凡夫又有几人参透彻悟？世上肉眼凡胎，业报体未了的出家之人都乱讲法，能没有末法吗？带偏了多少在家的？这是大业！今生怎么忏业、了业？
有人知说‘济公佛喝酒吃肉’这是大错特错！实际这尊佛呀整天整日行游大自然当中，天当房，地当床，渴了喝江河大海水，饿了吃仙果子！用法救贫苦善良的百姓，惩治贪官污吏教育回头！济公欢喜佛属实不喝酒也不吃肉，这是一尊笑佛；
有的寺院借活人、死人牌位敛财；愚昧的众生为了能烧开年第一柱高香，寺院开价数十万元钱的香也舍得，打佛旗号明目张胆的敛财；个别寺院僧人不去虔诚踏实修行，更不修性，为名为财将祖师遗戒：僧人不得将寺庙净地经商敛财忘到脑后，这是违犯我佛的戒律，大逆不道，必担因果。
有寺院出家人给人‘算卦、抽签、看事、摆事破关的、增寿的’寺院还有‘烧元宝、烧纸、还人皮债、父母债、烧替身’等等；还有个别出家人讲经夹杂自己意义，把佛经给改了变成伪经！
还有不管在家出家的很多装神弄鬼，讲法成大法师了？更有甚者敢将功德箱里的钱私分，拿回小家过日子，这个钱好花吗？还有个别的寺院，人为挡法，将佛的正法的白话经文拒之山门外说‘本山经册多多还学不完呢’正法不认；
现世出现很多不如法理的电视动画片子，有些情节画面不如佛教法理，对佛菩萨不尊不敬，乱拍影视剧，把佛法当儿戏，会有因果的，造下罪业可不小！还有个别出家人，在抖音上作视频讲法没有修行！有的少数寺院不给佛供香、果等，这还是庙吗？住持吹大话，自己谎话连篇，还告诉寺庙里的人‘少说话多干活’经不诵、戒不学，一概不知，还是出家人吗？
为了寺院有香火竟然把没有修成就的出家人的尸体装缸的、镀金的，乱讲是‘镇庙祖师’让人看到像鬼脸很吓人；本来没有修出来舍利，又讲某某‘师父’有舍利各种颜色的，愚弄世人相信！这是什么人？说假话打妄语，根本不是学佛之人！在家的连居士都不是，人死了说是‘佛给接走了，竟撒谎造业！
还有出家人认为比丘尼，比比丘低一等，这不如法！也有有钱有权的，视为上等在寺院吃香，而无钱的少有人捋；也有不自尊不自爱的在家女众，与出家人色眼迷迷，哪里还是看破的人？
更有一僧一女众两人双双出入，手戴金表、开豪车的出家人
给佛教带来极坏的影响，这是假僧；还有更是奇怪的事，出家人说‘供养诸佛菩萨，不如供自己的无心道人’这是狂徒，佛都不供，把自己供上了，这是魔鬼下界；还有有名望所谓的大德出家人去菩提树下想见佛，结果没有见到佛，回来就到处胡言乱语说‘人人都是佛，打牌、跳舞都是佛’；看看这个世上，有人说‘我打佛期，不打观音期’想法比天高！
法门告诉所有人，佛家的寺院庙门大敞开，广结天下缘，传播高法是正修，这样的寺院，有信仰的尊敬三宝的、崇拜佛的要多去闻法、供养三宝、做义工，功德无量！
末法时期更有一些出家人、世上的学者，乱讲‘人间佛教’，把佛的救度众生大愿变成狭隘的只有‘人间佛教’，而没有担当拯救芸芸众生，弘法广大，佛之本愿！恰恰三宝当中的这‘僧宝’出现了极为严重的问题，荷担如来家业的人，本是替佛传法的人胆大妄为，竟然改变佛愿（戒制）？把‘弘法担子’给越挑越轻了，还不算！还要寻找‘人间佛教’的法理依据所在？并说‘人间佛教’是找到了抓手，要探索推动佛教创新发展！肉眼凡胎，心比天高，自感智慧超群，佛，都不在这些凡夫的眼里，野心勃勃！‘人间佛教’这一说法有别于佛本愿，难道说‘佛法只度化人间的人’而没有其它众生了？这就足以说明，把佛传的法，已经被这些人给走了形走了样，偏离佛的法航，这就是另立门户！凡有推动和宣传‘人间佛教’想法行为的人，那法门要问一句：你还是佛的衲子吗？你们的所做所行，看起来根本就不是出家人，就应自动脱下僧衣，从庙门悄悄的退出吧，连居士你都当不成了，不忠于信仰，不崇拜佛，不尊敬三宝，这是对佛大不尊、大不敬，必担因果！魔道、邪道、杂道没有干成的事，你们当帮手！
那法门要替世上真修的衲子问一问：你们是一些什么人？代表哪一类来做出这样违背法理的想法行为？你们自问自心，大慈大悲的佛，舍献的经律论，三藏高教，哪点对不起你们？何来逆反心理行为？你们的良知呢？你们的智商呢？你们感恩的心呢？都到哪里去了呢？佛恩还没报答，业报体还未修掉，佛性体还没显呢？竟然对佛的喜舍善待，用改变佛愿，另起门户‘人间佛教’的方式回敬佛？
真正修行的佛的三宝弟子、广大善缘和法缘，出现这样的现象，也不足为怪！因末法时期，不如佛法的事情都会出现。想必世上有真正修佛者、更有智者、知佛意愿，明透法理者，一定能知哪个是佛本意？哪个是凡夫狂人之见？违背佛本愿者，叛逆离教之徒，全是假僧假人，必是千古罪人！你不下地狱何人去？
以上，告知所有人：佛的高法在各界，不单是人间。不如法，自造孽，犯了这些，天法有安排，佛法更不容纳。为什么有这些造业的鬼？这就是蚊虻下界来混乱，拆三宝谤佛法僧！眼前短短，马上一定有恶果！如要回头知错知忏，跪在佛前说实话，佛还会原谅！如要不忏悔不知错，这些造业的罪过，自己负担，因果不爽。
广大善缘，高法指路、提示，也是警告每个人生，真正的人生听劝、闻善、听教，崇拜高法得教。末法时期，越是狂徒，这就短短站，罪刑不饶恕！在人的法界，善道指出：善为本，慈悲为怀。不显自己，和气结缘，不管在哪一方？都是热情，没有嗔恨，不想占香油，这是真正的人生。人在做，佛在观。人生的心长正，天会知音，留下善因传给后人！不要去求佛，不要去求神，不要去求仙，也不要去信迷信、算卦、摆事，不要去破关那个坎；不要以‘犯太岁’‘卖太岁水治病’之名挣钱，这不是一个真理，会把你一生毁了，会把你下一代真德、福报不存在！
法门告诉广大善缘：太岁叫‘喜太神’是位神仙！做善行善，留下福德赏后人有福星、有顺星、有喜星，有吉祥星，更有真正的伟人加持、善待。人的一生要问自心，心好天知！小人更有恶事上身，魔道更是不久长，高法有普照，会化灰！
法网高挂，法镜透明，有魔必灭，有善必保。胡说乱讲，谤法必惩。经错一字，必到补处（地狱补经）。凡心膨大，离佛越远，自造恶，坠无明。尊崇佛者，必得护佑。不是佛不在，而是不如法。法药佛发，得与不得，就在自心。
什么叫好人？撇挪不丢，这是真正的人一生。不要算计他人，要衡量自己的良知，不要做负义人，对你千个好，一个不如意把桥过了要拆桥，自私，这是哪一种人？子孙后代会遭殃。做善事的人，不占香油的人，暗暗行善的人，自然福报到家门，后人兴旺，生活愉快，身体康健，幸福平安，快乐的一生！这是高法指教。
真想悔悟者，法门有方《自看自心才有光明》：
南无西方三如来佛，十方佛一切诸菩萨摩诃萨！（三叩拜或九叩拜）
弟子跪莲下，从今起往昔所造诸恶业要忏悔，用真心改变造成业这个心，守戒律，听高教，把障碍从心拔出去，真心想摆六道，听师教，尊佛法僧，看好自心，口不造业，没有嗔恨，要团结佛友，同心合心，合在一起是力量。佛友之间不计较，不要说三道四，这是从心而发：一不装大；二不骄傲；三要做到虔诚修，改变贪嗔痴，想真家，出苦海，摆开三恶道。请佛多发菩提心，永久报答佛的恩、菩萨的恩、龙天护法的恩，更要尊师！要做一个真正的修佛之人，永久报答佛的恩！阿弥陀佛！
观到此文章，需要结上法缘，需要净心而行，要护持三宝，要尊敬你的信仰！更要大善舍善，你的后果，你的因果，必有成果！这都是善心得来的，这是慈悲，留下的福因，这是幸福的种子，久长青春，修到高天。这是听高教，受到了佛的大善，稳下一颗红心，地狱无有权来找，跳出三界外，逍遥自在。人的善心天地知！人的慈悲，佛眼观的准！踏实虔诚叙经卷，如理如法求往生，解了六道逍遥去，天国大门永久敝开，等待真衲归西天。
弥陀佛！弥陀佛！
注明：上篇之一中‘天一晴’应为‘天不晴’，特此更正。
《足迹的风采》作词：释慧帝
（血染的风采）作曲：苏越
1、也许我离开，留下足迹传，你是否理解，你是否明白，也许会再来，心愿在世转，不管到哪里，永远牵挂你，如果不返回，你不要悲哀，娑婆留下慈悲迹，有茂盛足迹升。如果是这样，足迹风采印，心飘四海处处香，浓味飘来人喜。
2、虽然目不开，已心知明亮，稳心船到岸，达愿知足满，也许游船盛，江水流畅欢，好友像真山，彩云霞光成，心转久度音，亿亿民子寿，足迹彩光万万清，圣船留寿永不老，长青柏柳绿，万年长青木，修得万年功夫圣，愿付献给了大众。
3、带缘离尘乡，拨开乌云浪，祥龙凤尾亭，循环紫金裟，极乐邦国辉，万道霞光射，留下风采迹，茂盛种子壮，神采足迹游，当下圣船飘，圣人悲意把生唤，紫竹林里白莲升，天连水连天，普陀寒舍庄，奇怪庄园不留名，但愿人洲所意知！
佛历二六零九年二月廿三
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(2024-04-12 10:03:48)