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裘氏老台门—崇仁古镇民居建筑

(2015-12-13 10:01:41)
标签:

崇仁

古建筑群

裘氏瑰宝

分类: 图说生活


浙江省嵊州市崇仁镇裘氏老台门及裘氏宗祠是裘氏先辈的宝贵遗产,它构成了崇仁古镇的主体。


早期住宅

宋熙宁年间(公元1068年—1077),崇仁裘氏始祖永昂在崇仁八角井边定居。
   
以后,移孝的子辈(第三世)分居村东北。往后二十多代基本继续在村东北生息繁衍,称为“上裘”。
   
移忠的孙辈(第四代)举家移居到村东,在楼下井东北的东宅井边,名东宅房。到第六、七世以后,人口开始兴旺,第六世清六的长子澄一建大四房,澄八留在东宅房。清八的继子澄四在村南高塍头以南建前宅房,清十三回师八角井,重建西宅房。当时的大四房、东宅房、前宅房、西宅房,除西宅房留下遗址--西宅道地外,都没有留下踪迹,无法界定他们的确切位置。
   
到了明代,世代椒繁,人口倍增,除少数移居周边村庄外,逐步形成了各房派的聚居地段,体现了“分户合族”,“聚族而居”的格局。
   
澄一的大四房是指海一、海二、海五、海六四兄弟。海一世系已绝。海二为军房,其后辈在村北及村东北、岩下一带。海五派下,主要有江十三为上二房,其后辈住村西北江十三公词周围一带;江十七建五年房,其后辈在五年巷一带;河四十建朝西房,其后辈住后沙园路、前庄园一带,也有迁居箬帽墩、长湾;河四十一的后辈沿东圳坑、官路以南一带;兼三十五(百岁祖)的后辈在四柱桥、楼下井、高腾头一带;兼二十八建井头房,其后辈在三桥头、方道地一带;兼二十五建前庄房,其后代在南镇庙路、水缺口一带。海六建四年房,在东宅房。
澄四前宅房的大房源二建十年房,二房源五建七年房,幼房源七建十年房,其后辈在后沙园路、上横路一带。
   
清十三的西宅房后辈们向东发展,占据了后门塘周围一大块地段,另有一支分居溪滩。
   
嵊州人把封闭式的民居宅院叫台门。当时全家少则数人、多则几十口人居住一个大台门,房屋占地面积较大,建筑结构简单。宋、元及明早期的台门基本上没有保存下来。现在保存下来的古建筑群是属于明末、清代时期以及以后的建筑。崇仁古镇规模宏大,面积30公顷。精华区域3公顷。古建筑连片,很少有现代建筑杂处。深巷小径,古韵浓郁。早在晚清与民国时期,经济繁荣兴旺的崇仁镇,与诸暨的枫桥、绍兴的柯桥雄称“江南三镇”。从这些古镇建筑中,还能一窥当年的繁华风貌。


发展脉络
   
古镇至今尚存155个老台门中,除少数异姓台门外,148个是裘氏老台门。台门建筑,明、清、民国发展脉络清晰。
   
明末清初,十七世纪初期的建筑,现存的有“百鸟台门”、“ 蕉园台门”、“ 老屋台门”、“ 御史台门”等。这些台门的门面建筑颇具特色。门楣前悬挂牌匾。以后,牌匾移内的移内,破坏的破坏,牌匾无存,仅留有四截簪子。台门前有雕花檩枋,左右有两攒雕花外拽拱子和牛腿。有的台门还绘有门神。屋内木雕特多。门、窗、栋、梁、檩、斗拱和牛腿,凡出面处,雕花木刻比比皆是,目不接。镂雕的牛腿,明代细巧。清代结实。前厅平房,高大,略低于二楼的正厅。
  “老屋台门”建于明末崇祯年间,建筑规模较大,气势恢宏,典雅庄重。台门设在前厅间,有彩绘门神一对。中厅廊檐架五条月形抬梁。牛腿呈“S”形盘龙,上置栌斗花拱托檩枋。后厅穿斗式梁架,有封火山墙。清同治丙寅年钦褒封赠“五世同堂”匾额。
   
清代,以“五联台门”为代表的建筑,距今一至两百多年。明清建筑基本相似;砖、石、木结构,木榫卯组合构架。明清瓦作风格相仿。清一色的青砖灰墙,硬山顶,小青瓦复面,马头墙(五屏风)。屋檐下有画或划线图案,古朴典雅。主体建筑为封闭式的三合院或四合院,纵轴线布局。正厅高大宽敞,前面有檐廊。考究的檐廊檩枋有精雕,如百鹿、百鸟等。正厅两边是配房。正厅前面是鹅卵石铺地的道地,道地两旁设石桌一对,摆设盆景花卉。还有一对金鱼缸,既防火又雅致。道地两边有侧屋。四合院的台门与正厅之间多一座前厅与前院道地。开边门的正厅道地前有照墙。正屋与侧屋是两层楼房,台门间与前厅是平屋。少数台门间或前厅也是楼房的叫“走马楼”,意思楼上可以团团转。屋内门、窗都有精美的格窗和雕刻花卉人物。博古图案的花板。
  “旗杆台门”建于清代。台门建筑两进五开间两梯棚,进深4.6米。设大门三重,两侧建有偏间。第二进是正屋,厅堂宽5米、深八米。全院为两层四合院走马楼。台门主人是裘瀛成,郡庠生,咸丰戊午科副榜,内阁中书衔,历署仙居、武康县训导,封赠奉政大夫。长子恺椿为光绪己卯科举人。因此,大门上悬“文魁”金色匾额,门口立旗杆。
   
民国时期的少数近代建筑,有的承继清代建筑风格,如老镇政府。也有以“松泉台门”、“ 竹园台门”为代表的中西合璧式建筑,如老法院、老邮局、医院宿舍等。
   
崇仁古镇建筑,砖、石、木三雕精美著称!具有很高的建筑艺术价值。


砖雕
屋脊、出檐、马头墙有砖雕装饰,如蛟龙出水,气势雄伟,典雅庄严。
檐口底瓦安装鸡冠滴水瓦,美观实用。
   
“敬承书屋”照壁的砖雕堆塑,数量之众多,工艺之精湛,构思之巧妙,堪称一绝。照壁的砖雕堆塑分上下三层。上层浮雕吉祥动物,有形态各异、三二成群的羊和昂首栖息、栩栩如生的凤凰。中层两块“大吉羊""宣子孙"的阳文砖雕和几幅人物浮雕。还有两个洞穴,表面用当时属高档物资的玻璃密封,内注水。水面鸳鸯戏水,水中游鱼尾追,相映成趣,匠心独妙。下层八幅人物传奇故事浮雕,如姜太公钓鱼、文王拉车等。雕塑细腻,人物维妙维肖,形态逼真。构思精巧,故事情节一目了然。
   
砖雕堆塑选料精细,烧制工艺高超,历经数百年风霜雨雪,依然坚实如故。


石雕
   
一座台门建筑需上百吨石材。门框、门槛、台阶、沿阶石、柱础等用的都是石材。石材取于村北五里许的石塘。全部采用玄武岩。岩石黑色,细粒致密,有气孔。气孔细小均匀。材质坚硬,耐腐蚀。可凿取数米长的石柱、石条。上百吨的石材,仅凿取、搬运,在当时已是一个浩大的工程。
    
屋柱垫石础是一律的。石础的大小、形状,讲究气派。有鼓形的、有六角台体的、有饰云纹的,也有装石窗的,镂空石雕“凤鸣朝阳”、“吉祥万年”等。图案构思独特。向日葵配凤凰表示凤鸣朝阳。中间双象,四周吉字图案,谐音吉祥,外层由寿桃和边框相连,表示吉祥万年长。镂雕中,特别是亲妮和睦活泼可爱的双象,表现得淋漓尽致。
   
值得一提的是翰平台门的石雕。台门较阔,有180厘米。石阶、石门框、石门楣。石门楣刻“佳气絪灵”四个阳文大字,娟秀清晰。两旁浮雕凤凰。凤凰在絪灵的佳气中游憩,舒展着美丽的长尾羽。门框的上框底面正中镂刻半球形龙头,玲珑剔透,显得石匠雕刻功夫不凡。
   
老家庙前有石狮。“石鼓台门”前有一对石鼓,名曰“状元鼓”。乾隆年间,裘元洽乡试落榜。结义兄弟茹生(绍兴名士)却中了解元。茹生送元洽一对状元鼓,放置在台门间,以勉鼓励。石鼓直径80厘米,厚30厘米,底座高70厘米。台门间画栋雕梁,装饰雅致,配一对做工精细的石鼓,十分得体。


木雕
   
砖雕石刻不是家家都有,木雕却是每家每户不可少的。
   
室内的窗、侧屋的门都是做工精巧的镂刻或榫接合的花格窗。花格窗的绦环板、花板木刻浮雕,有人物传奇,有花卉鸟兽,有诗词图文,有琴棋书画,有博古图案,艺术题材丰富。朝北台门的道地四周全是雕花门窗,真是美不胜收。众多人物仪态万方,细腻逼真,呼之欲出。
   
几乎每家台门都有雕刻特别精美的牛腿。雕刻题材也十分丰富,有人物、花果、鸟兽、缠藤纹。
   
厅堂前檩枋底面也有雕刻彩绘。百鸟台门的檩雕有千姿万态的一百只鸟、百鹿台门的檩有九十九只姿态不同的鹿,还有在道地中央石子嵌成的一只鹿。上下呼应,总共合成一百只鹿。
   
木雕取材精良,工艺精巧。榫接合花窗经数百年风吹雨打日晒,形不变,材不缩, 榫接合依然严密。

义门传统

各台门一般是封闭式的单家独院,但也有少数联户,如“五联台门”、“当典台门”。
   
“五联台门”是玉山公为五个儿子建造的五个台门,包括“樵溪台门”、“ 大夫弟台门”、“ 翰平台门”、“ 敬承书屋”和“老屋台门”五个台门,总面积达六千余平方米。他们独立成院,但底层有边门,楼上有过街楼与邻院相通构成民居群落。虽一家人分居分炊,却往来方便密切,仍如一家,因此称为“五联台门”。反映了孝义睦族的义门精神,体现了“分户合族,聚只一家”的聚居传统。五个台门内往来行道错综复杂,曲折迷离,如入迷宫。
   
“五联台门”无论建筑艺术,还是文化内涵,都是裘氏家族传统的优秀代表。五联台门是崇仁义门裘氏特有的宗族血缘关系的物化。


防盗设施
   
“当典台门”原是殷富人家,后来经营当典。主人十分重视防盗措施。
   
明清建筑采用穿斗式彻上露明造的屋架结构。因为外墙不承重,从屋山头到底脚都是斗墙。而当典台门下半堵墙,离地面15米,是石墙和实砌墙,外墙的内壁衬扳壁,防止外人砸墙挖洞。
   
这座宅子的台门奇特。外面两扇厚实的台门,紧贴两扇台门中间,还有一道加固门,形成双重门。而且,台门间的台门与屏风挨得很近。即使贼人进得台门,也没有施展应招的空间,容易被主人制服。
   
当铺经营中,发生纠纷的往往是赎当。典当和赎当安排在不同的铺面。当铺规定,典当进入内厅,取当却在边门外。边门外两边石门框下半截凿有齐肩高的槽,安装闸门。使取当人无法与当铺伙计纠缠。
   
“当典台门”与“恒济台门”、“ 朝北台门”三个台门彼此毗连,各成单元。内部却有门户相通,可以互相联络往来。对内花萼相辉,亲人无间;对外联手防御,增强防卫力量。
   
崇仁古镇建筑具有很高的历史、艺术、科学价值,得到省文物局与专家们的高度评价。200410月,由省文物局向国家文物局申报国家级历史文物保护单位。2006525日,裘氏家庙、玉山公祠、“五联台门”、“ 静轩台门”、“ 云和台门”等古建筑群被国务院核定批准为第六批国家重点文物保护单位。崇仁古建筑是崇仁义门裘氏祖辈智慧、财富、技术的结晶,是国家的瑰宝,是义门裘氏后裔的骄傲。

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