浙江省嵊州市崇仁镇裘氏老台门及裘氏宗祠是裘氏先辈的宝贵遗产，它构成了崇仁古镇的主体。

早期住宅

宋熙宁年间(公元1068年—1077年)，崇仁裘氏始祖永昂在崇仁八角井边定居。
    以后，移孝的子辈（第三世）分居村东北。往后二十多代基本继续在村东北生息繁衍，称为“上裘”。
    移忠的孙辈(第四代)举家移居到村东，在楼下井东北的东宅井边，名东宅房。到第六、七世以后，人口开始兴旺，第六世清六的长子澄一建大四房，澄八留在东宅房。清八的继子澄四在村南高塍头以南建前宅房，清十三回师八角井，重建西宅房。当时的大四房、东宅房、前宅房、西宅房，除西宅房留下遗址－－西宅道地外，都没有留下踪迹，无法界定他们的确切位置。
    到了明代，世代椒繁，人口倍增，除少数移居周边村庄外，逐步形成了各房派的聚居地段，体现了“分户合族”，“聚族而居”的格局。
    澄一的大四房是指海一、海二、海五、海六四兄弟。海一世系已绝。海二为军房，其后辈在村北及村东北、岩下一带。海五派下，主要有江十三为上二房，其后辈住村西北江十三公词周围一带；江十七建五年房，其后辈在五年巷一带；河四十建朝西房，其后辈住后沙园路、前庄园一带，也有迁居箬帽墩、长湾；河四十一的后辈沿东圳坑、官路以南一带；兼三十五(百岁祖)的后辈在四柱桥、楼下井、高腾头一带；兼二十八建井头房，其后辈在三桥头、方道地一带；兼二十五建前庄房，其后代在南镇庙路、水缺口一带。海六建四年房，在东宅房。
澄四前宅房的大房源二建十年房，二房源五建七年房，幼房源七建十年房，其后辈在后沙园路、上横路一带。
    清十三的西宅房后辈们向东发展，占据了后门塘周围一大块地段，另有一支分居溪滩。
    嵊州人把封闭式的民居宅院叫台门。当时全家少则数人、多则几十口人居住一个大台门，房屋占地面积较大，建筑结构简单。宋、元及明早期的台门基本上没有保存下来。现在保存下来的古建筑群是属于明末、清代时期以及以后的建筑。崇仁古镇规模宏大，面积30公顷。精华区域3公顷。古建筑连片，很少有现代建筑杂处。深巷小径，古韵浓郁。早在晚清与民国时期，经济繁荣兴旺的崇仁镇，与诸暨的枫桥、绍兴的柯桥雄称“江南三镇”。从这些古镇建筑中，还能一窥当年的繁华风貌。

发展脉络
    古镇至今尚存155个老台门中，除少数异姓台门外，148个是裘氏老台门。台门建筑，明、清、民国发展脉络清晰。
    明末清初，十七世纪初期的建筑，现存的有“百鸟台门”、“ 蕉园台门”、“ 老屋台门”、“ 御史台门”等。这些台门的门面建筑颇具特色。门楣前悬挂牌匾。以后，牌匾移内的移内，破坏的破坏，牌匾无存，仅留有四截簪子。台门前有雕花檩枋，左右有两攒雕花外拽拱子和牛腿。有的台门还绘有门神。屋内木雕特多。门、窗、栋、梁、檩、斗拱和牛腿，凡出面处，雕花木刻比比皆是，目不睱接。镂雕的牛腿，明代细巧。清代结实。前厅平房，高大，略低于二楼的正厅。
　　“老屋台门”建于明末崇祯年间，建筑规模较大，气势恢宏，典雅庄重。台门设在前厅间，有彩绘门神一对。中厅廊檐架五条月形抬梁。牛腿呈“Ｓ”形盘龙，上置栌斗花拱托檩枋。后厅穿斗式梁架，有封火山墙。清同治丙寅年钦褒封赠“五世同堂”匾额。
    清代，以“五联台门”为代表的建筑，距今一至两百多年。明清建筑基本相似；砖、石、木结构，木榫卯组合构架。明清瓦作风格相仿。清一色的青砖灰墙，硬山顶，小青瓦复面，马头墙(五屏风)。屋檐下有画或划线图案，古朴典雅。主体建筑为封闭式的三合院或四合院，纵轴线布局。正厅高大宽敞，前面有檐廊。考究的檐廊檩枋有精雕，如百鹿、百鸟等。正厅两边是配房。正厅前面是鹅卵石铺地的道地，道地两旁设石桌一对，摆设盆景花卉。还有一对金鱼缸，既防火又雅致。道地两边有侧屋。四合院的台门与正厅之间多一座前厅与前院道地。开边门的正厅道地前有照墙。正屋与侧屋是两层楼房，台门间与前厅是平屋。少数台门间或前厅也是楼房的叫“走马楼”，意思楼上可以团团转。屋内门、窗都有精美的格窗和雕刻花卉人物。博古图案的花板。
　　“旗杆台门”建于清代。台门建筑两进五开间两梯棚，进深４.６米。设大门三重，两侧建有偏间。第二进是正屋，厅堂宽５米、深八米。全院为两层四合院走马楼。台门主人是裘瀛成，郡庠生，咸丰戊午科副榜，内阁中书衔，历署仙居、武康县训导，封赠奉政大夫。长子恺椿为光绪己卯科举人。因此，大门上悬“文魁”金色匾额，门口立旗杆。
    民国时期的少数近代建筑，有的承继清代建筑风格，如老镇政府。也有以“松泉台门”、“ 竹园台门”为代表的中西合璧式建筑，如老法院、老邮局、医院宿舍等。
    崇仁古镇建筑，砖、石、木三雕精美著称！具有很高的建筑艺术价值。

砖雕
屋脊、出檐、马头墙有砖雕装饰，如蛟龙出水，气势雄伟，典雅庄严。
檐口底瓦安装鸡冠滴水瓦，美观实用。
    “敬承书屋”照壁的砖雕堆塑，数量之众多，工艺之精湛，构思之巧妙，堪称一绝。照壁的砖雕堆塑分上下三层。上层浮雕吉祥动物，有形态各异、三二成群的羊和昂首栖息、栩栩如生的凤凰。中层两块“大吉羊"、"宣子孙"的阳文砖雕和几幅人物浮雕。还有两个洞穴，表面用当时属高档物资的玻璃密封，内注水。水面鸳鸯戏水，水中游鱼尾追，相映成趣，匠心独妙。下层八幅人物传奇故事浮雕，如姜太公钓鱼、文王拉车等。雕塑细腻，人物维妙维肖，形态逼真。构思精巧，故事情节一目了然。
    砖雕堆塑选料精细，烧制工艺高超，历经数百年风霜雨雪，依然坚实如故。

石雕
    一座台门建筑需上百吨石材。门框、门槛、台阶、沿阶石、柱础等用的都是石材。石材取于村北五里许的石塘。全部采用玄武岩。岩石黑色，细粒致密，有气孔。气孔细小均匀。材质坚硬，耐腐蚀。可凿取数米长的石柱、石条。上百吨的石材，仅凿取、搬运，在当时已是一个浩大的工程。
    屋柱垫石础是一律的。石础的大小、形状，讲究气派。有鼓形的、有六角台体的、有饰云纹的，也有装石窗的，镂空石雕“凤鸣朝阳”、“吉祥万年”等。图案构思独特。向日葵配凤凰表示凤鸣朝阳。中间双象，四周吉字图案，谐音吉祥，外层由寿桃和边框相连，表示吉祥万年长。镂雕中，特别是亲妮和睦活泼可爱的双象，表现得淋漓尽致。
    值得一提的是翰平台门的石雕。台门较阔，有180厘米。石阶、石门框、石门楣。石门楣刻“佳气絪灵”四个阳文大字，娟秀清晰。两旁浮雕凤凰。凤凰在絪灵的佳气中游憩，舒展着美丽的长尾羽。门框的上框底面正中镂刻半球形龙头，玲珑剔透，显得石匠雕刻功夫不凡。
    老家庙前有石狮。“石鼓台门”前有一对石鼓，名曰“状元鼓”。乾隆年间，裘元洽乡试落榜。结义兄弟茹生(绍兴名士)却中了解元。茹生送元洽一对状元鼓，放置在台门间，以勉鼓励。石鼓直径80厘米，厚30厘米，底座高70厘米。台门间画栋雕梁，装饰雅致，配一对做工精细的石鼓，十分得体。

木雕
    砖雕石刻不是家家都有，木雕却是每家每户不可少的。
    室内的窗、侧屋的门都是做工精巧的镂刻或榫接合的花格窗。花格窗的绦环板、花板木刻浮雕，有人物传奇，有花卉鸟兽，有诗词图文，有琴棋书画，有博古图案，艺术题材丰富。朝北台门的道地四周全是雕花门窗，真是美不胜收。众多人物仪态万方，细腻逼真，呼之欲出。
    几乎每家台门都有雕刻特别精美的牛腿。雕刻题材也十分丰富，有人物、花果、鸟兽、缠藤纹。
    厅堂前檩枋底面也有雕刻彩绘。百鸟台门的檩雕有千姿万态的一百只鸟、百鹿台门的檩有九十九只姿态不同的鹿，还有在道地中央石子嵌成的一只鹿。上下呼应，总共合成一百只鹿。
    木雕取材精良，工艺精巧。榫接合花窗经数百年风吹雨打日晒，形不变，材不缩， 榫接合依然严密。

义门传统

各台门一般是封闭式的单家独院，但也有少数联户，如“五联台门”、“当典台门”。
    “五联台门”是玉山公为五个儿子建造的五个台门，包括“樵溪台门”、“ 大夫弟台门”、“ 翰平台门”、“ 敬承书屋”和“老屋台门”五个台门，总面积达六千余平方米。他们独立成院，但底层有边门，楼上有过街楼与邻院相通构成民居群落。虽一家人分居分炊，却往来方便密切，仍如一家，因此称为“五联台门”。反映了孝义睦族的义门精神，体现了“分户合族，聚只一家”的聚居传统。五个台门内往来行道错综复杂，曲折迷离，如入迷宫。
    “五联台门”无论建筑艺术，还是文化内涵，都是裘氏家族传统的优秀代表。五联台门是崇仁义门裘氏特有的宗族血缘关系的物化。

防盗设施
    “当典台门”原是殷富人家，后来经营当典。主人十分重视防盗措施。
    明清建筑采用穿斗式彻上露明造的屋架结构。因为外墙不承重，从屋山头到底脚都是斗墙。而当典台门下半堵墙，离地面1。5米，是石墙和实砌墙，外墙的内壁衬扳壁，防止外人砸墙挖洞。
    这座宅子的台门奇特。外面两扇厚实的台门，紧贴两扇台门中间，还有一道加固门，形成双重门。而且，台门间的台门与屏风挨得很近。即使贼人进得台门，也没有施展应招的空间，容易被主人制服。
    当铺经营中，发生纠纷的往往是赎当。典当和赎当安排在不同的铺面。当铺规定，典当进入内厅，取当却在边门外。边门外两边石门框下半截凿有齐肩高的槽，安装闸门。使取当人无法与当铺伙计纠缠。
    “当典台门”与“恒济台门”、“ 朝北台门”三个台门彼此毗连，各成单元。内部却有门户相通，可以互相联络往来。对内花萼相辉，亲人无间;对外联手防御，增强防卫力量。
    崇仁古镇建筑具有很高的历史、艺术、科学价值，得到省文物局与专家们的高度评价。2004年10月，由省文物局向国家文物局申报国家级历史文物保护单位。2006年5月25日，裘氏家庙、玉山公祠、“五联台门”、“ 静轩台门”、“ 云和台门”等古建筑群被国务院核定批准为第六批国家重点文物保护单位。崇仁古建筑是崇仁义门裘氏祖辈智慧、财富、技术的结晶，是国家的瑰宝，是义门裘氏后裔的骄傲。