这个慧必须要证到清净法身，才能有这个慧现起，如果不能证到这个清净法身，这个慧被无明障盖，就不能现起这个慧。那么现在如果你证到这个清净法身了，这个慧是不是它就会现起，而不需要任何的所依所缘呢？其实也不是的，如果无所依、无所缘，一切法寂灭，那么这个慧它同样是寂灭的，它不会因为无所依缘，而现起这个慧用来的。那么这里的所依所缘指的是什么呢？指的即是你的起心动念、以及由起心动念而现起的一些境界，在这样的心及境界生起后，你的慧用便会随之而生，而这个慧用，即能令你的这个心与境界无缚无脱，你不会于心于境界，而生起任何的执着来。那么如果你没有证得这个清净法身的话，你只要起心动念，无明执着妄念便会随之而生，由此于心于境，你便会生起更相缠缚的执着来。