在我觉得，如果你还达不到圆解佛法这个境界的话，那么任何说法，站在特定的角度，都可以用来判定其为非法。所以佛陀说，法无定法，用东来破西，用西来破东，如果你有怎样的执着，就用怎样的法来破，这就叫法无定法。所以这个法无定法，讲的是破执着的意思，而不是说你这个法有问题，而去破掉它、否定它的意思。比如头疼，必用头疼药来治，你用脚疼药来治，就没这个效果，所以你不能说，因为脚疼药不能治头疼，所以说脚疼药就不是药。但现在的人，不认识法无定法的这个道理，不知道不同的法其实是用来对治各不相同的烦恼习气的，所以他会错误的认为，这个法治好了他的烦恼习气，所以认为这个法是佛法，那个法不能治他的烦恼习气，所以那个法就不是佛法。那么他产生这样的认知，是由于不能圆解佛法、不能了知法无定法这个道理所导致的，产生这样的认知，还是情有可愿。那么现在很多的人，并不是不了解法无定法的这个道理，他也知道不同的法是可以用来对治不同烦恼的，但他持有个人情绪、个人崇拜，他认为他所喜欢的人，说的法才是正法，而他不喜欢的人，不论怎样讲，那都是非法。理由是什么呢？理由就是你不论怎样讲，我都可以用法无定法这个办法，来否定你讲的这个法，所以你在眼里，你最终都是这个邪师外道！那么这样讲的法无定法，其实已经沦落为这些人破法、破僧的工具了。