实际这个销落诸念，它的前行是有很多方便的，不是说你想销落，一下子就可以销落的。比如你念佛、打坐，比如你凝神屏息、不思善不思恶，或者数息、或者经行，等等，甚至于你就简单的缘于一念、缘于无念、或只缘于一个无字，通过这些方便修持，你都可以销落诸念的。那么这个销落诸念，是不是像阿宝所说的，两眼一抹黑，什么都不知道了，这叫销落诸念？当然不是的，虽说是销落诸念，但销落的只是你一些因无明夕气而起的杂念，这些杂念不由自主而生，它会障碍到你的禅观，所以这些杂念必须销落。那么销落这些杂念之后也并不是真正的无念了，而是你能够起这个清净的觉观了，这个觉观其实也是一种念，它比较微细，又能够自觉自主，所以你一般不会因此觉观而起分别烦恼的，而真正的禅观，也都是销落了诸多杂念这样开始的。所以这个销落诸念，不是说两眼一抹黑，你什么都不知道了，这叫销落诸念，如果这样可以，那么你拿块砖头往自己脑袋上使劲拍下，你当即可以销落诸念的，但这样子有用吗？当然是没有用的。那么实际有时候说的两眼一抹黑的这个销落诸念，不是说他的这个修行方法不对，而是说，他有这个能力，当下能令六根不起、身心寂灭，那么这个就是真功夫了，所以这个销落诸念，就不是修行前行中的这个销落诸念，这是有区别的。那么小宝说的这个两眼一抹黑，我估计最多是拍砖式的一抹黑吧？