不要管谁说的，要从实际去看，如果没有这个真常本体存在，轮回的是哪个，成佛的又是哪个。所以说这个真常本体，是从成佛的角度来说，而说有这个真常本体存在，但如果从永无休止的轮回来说，则是说这个妄想也是永无休止的，因为妄想永无休止，所以依于这个真常本体，而有永无休止的妄想轮回存在。那么是不是说真常本体不能产生这个妄想、以及这个妄想轮回？当然是的，如果只是这个真常本体存在，那么你一出生，你即永远就是这个佛了，而不会再变成某个众生。但问题是，除了这个真常本体，你还有这个妄想自性在，妄想自性也是你永恒拥有的东西，所以依此妄想自性，你会生出各不相同的妄想来，那么这个就叫做轮回。所以你这里看到了什么呢？就是说，真常本体的确存在，但你的妄想自性也是的确存在的，如何依这个妄想自性，而现起你清净本然的真常本体来，这就需要看你的这个妄想自性是如何运作的，选择清净，真常本体现前，选择烦恼，则烦恼轮回现前，所以决定这个真常本体现不现前，完全在于看你的这个妄想自性的运作状态，如果与贪嗔痴为伍，则妄想轮回，而如果与戒定慧为伍，则必定永断轮回。