心识可以说包括染污与不染污两种状态，但是如果说到心性，这个心性并不只是以心识的形态出现，而是有很多种自性形态，都是可以用来表示这个心性，比如见性、闻性，比如贪嗔痴性，等等，这些自性，其实都是这个心本来所具足的心性形态。有些心性形态，都会受到染污夕气种子的影响，而表现出染净不同的风格来，而有些心性形态，它始终是不会受到这些因素的影响而改变自身所示现的这个形态的。所以说到这个心性能不能被染污，我觉得这里面要分别对待才行，不是说任何心性状态都是容易被染污的。比如楞严经中说的这个见性不变，说的就是这个道理，如果见性能够被染污，那么童年时见恒河，与老年时见恒河，这两个见一定不是同一个见，因为见性被染污故。