什么叫无生，不是说哪个法有生或无生，若说法有生，即不能说法无生，若说法无生，即不能说你有这个法。所以说一切法无生，本来就是个矛盾句，既然无生即无法，既然有法即有生，所以你怎么可能既承认有一切法，又说这一切法无生呢？但佛陀还经常用到这句话，原因在哪里呢？实际说来，这里说这个无生，其实并不是说这个法无生，而是说，你内心若不去攀缘执取这个法，那么这个法生即同无生，这才叫一切法无生这个道理。如果你非要离开这个攀缘妄想心去研究这个法到底是生还是无生，这样便错解了无生的这个道理。所以无生指的是什么？放下攀缘执着的这个心，一切法即无生，如何切入这个无生法？放下攀缘执着心即是，道理就这么简单。