从一般的认知角度来说，六七识不起，认为是歇，但从实际体验的角度来说，这个歇与不歇，其实无关这个六七识的。比如打架，这个打架当然必须要六七识参与，才能打的起来的，所以打架时你的六七识其实是并没有歇去的。那么打架中会出现两种状态，一个是心平如镜的状态，一个是心慌气乱的状态，这两个状态，反映出来的其实就是心的这个歇与不歇的两个情况。所以一般人认为六七识不起，即是心歇的表现，但这是假象，真正歇下来的，其实不是你的这个六七识，而是内心的无明习气，内心的无明习气不随六七识的涌动而动，那么这个内心就始终是平静如镜的，这样的情况，就称为是真正的歇。