有人说，禅宗讲的是意境，按照这个意境，即是让你直接去体会佛性或真如自性的意思。所以说这个狗子无佛性的时候，他不是在给你讲道理，不是讲这个狗子有没有佛性的意思，而是让你直接去体会一下，没有佛性的狗子，如石头一般，将会是个什么样子的。所以有人听到狗子无佛性，即刻由此而悟去，悟到个什么？悟到个如如不动的真如体性。那么有时候祖师大德又说狗子有佛性了，这又是个什么意思呢？这就是告诉你，真如自性虽然如如不动，但能生万法，所以如果你只会这个不动，而不会这个动，这同样是没有悟到这个佛性的意思。那么祖师大德一会说狗子无佛性，一会又说狗子有佛性，这个是在通过教下的讲法，来告诉你狗子有没有佛性的这个道理么？当然不是这个意思。所以如果你把狗子换成石头，说这个石头有佛性或无佛性，由此而想通过禅宗大德的一些直指心性的方便说法，来证明这个石头是不是佛，这是个错误的想法。