大兴寺位于韩国全罗南道海南头轮山山脚。壬辰祸乱以后，西山大师说此处是“三灾不入之处，万年不毁之地”，在此传承了他的衣钵，大兴寺便成为了朝鲜佛教的中心地。

之后，大兴寺作为韩国佛教的宗统所归之处，位列在韩国佛教史的重要地位。从风潭僧人到草衣僧人，共出现了13位大宗师。从万化僧人到梵海僧人，共出现了13位大讲师。

并且，因为草衣僧人，大兴寺成为了韩国茶文化的圣地。自古海南便以韩半岛的起始而被熟知，是充满希望的土地，生命萌芽的故乡。来到此处的人们多是为了寻找到迷失已久的自己，重新开始，获得重新挑战的勇气。

大兴寺每周定期举行一次3天2夜的修行型寺庙体验，年中持续进行2天1夜的短期休息型寺庙体验。

3天2夜的寺庙体验主要包括寺庙介绍、寺庙礼节学习、朝夕礼佛、采摘野生茶、与僧人茶谈、头轮山凌晨林路步行、参禅、拓本（随季节变化，茶文化、丹枫、迎日出等活动略有调整）。 

2天1夜的体验与按照固定的活动进行的寺庙体验不同，没有固定的活动，除了要遵守寺庙礼节、朝夕礼佛和钵盂供养的时间以外，其余的时间可以自由活动。

2天1夜的寺庙体验在普贤殿进行，房间分配、入斋仪式和简单的寺庙礼节学习，了解寺庙和注意事项。

用柿子叶染色的修炼服。一年四季均只提供马甲和裤子，因此冬季来体验的话要自备好厚实保暖的衣物。

大兴寺地方很宽敞，在渐渐暗下的夜色中走了好一会儿，有吃斋饭的食堂和进行晚上礼佛的大雄殿。途中路过寻剑堂。在山中看着雪花纷纷攘攘，在脚下厚厚地积累起来，尽管又冷又滑，心情却是说不出的舒畅。山寺的夜晚与平日里生活的地方是完全不一样的。

晚饭的菜单是拌饭。寺庙的斋饭果然是寺庙的风格，全部是青菜。无论是谁，只能取自己所需的量，全部吃完，一粒不剩。晚饭时间还不到6点钟，凌晨3点要进行清晨礼佛，而早饭时间是7点钟，很好奇僧人们不会很饿吗？这样的饮食时间安排，一般人恐怕一定是需要夜宵的吧。

钵盂供养是僧人们每天要做的事情，但是对于第一次体验的人来说，繁琐的程序和严肃的氛围多少还是会让人心里免不了紧张的。即使是再微小的食物，也不容忽视，怀着感谢和清净的心，所有人平等地分享着同样的食物。没有喧哗与闲谈，只是静静地感受食物的时间。

寺庙中每天早中晚三次礼佛。所谓礼佛，就是向以释迦摩尼为首的众佛家弟子问候礼拜。礼佛时要仪态端正，三拜后随着木鱼的声音跟着僧人一起做即可。

告知晚上礼佛开始的敲佛钟、木鱼仪式在大雄宝殿前的枕溪楼进行。寺庙的四大法器共鸣（鼓、木鱼、佛珠、钟）是让地球上所有生物获得解脱惊醒心灵的仪式，敲响的那一瞬间帮助人们从苦痛中解脱出来的仪式。

看着大雄宝殿里的莲灯，心里便会不由自主地颂起愿所有一切平安祥和的愿望。礼佛是向菩萨显示恭敬的神圣仪式。在枕溪楼里，佛鼓响起后敲响佛钟，礼佛便开始了。除了寺庙的大师走中间的门以外，其余的人均由两侧的门进入佛堂。双手合十行大礼三拜。接着便是奉读佛经，尽管大多时候跟不上节拍和音律，但是心会跟着安静下来，更安宁。

经过黑黑的路，来到普贤殿，看到与僧人师傅一起饮茶的现场已经准备好了。可以一边学习茶道，一边享受自由轻松的品茶时间。这期间，听着僧人讲述与佛教有关的基础常识和有关世间生存的种种，可以解开平时心中的一些困惑，分享彼此的心情。相信很多人会觉得这是寺庙体验日程中最舒服的时间吧。在此遇见的人，都是缘分所定。

所谓合十礼，就是双手合在一起相对，寓意心灵合在一起。进一步说，就是我和别人不是两个人，因为真理而合二为一成为一个生命。低下头互相问候，是你的心和我的心之间没有警戒的意思。

男女老少聚在一起，从早晨开始一起度过了6个小时的时间，依依不舍的茶道时间也终有结束的时候。

想着昨夜站在檐下看着纷纷落下的雪花，不知道下一次在这样的景色里享受这样的心境会是什么时候的事了。