也许是常看韩剧的原因，因而对韩屋产生了浓厚的兴趣。韩屋和中国的老宅子差不多，大的建筑物讲究空间上的连续性， 并依身份制度进行细致的分类。 一般来说，韩屋根据儒教观念，区别身份、 男女、长幼。即根据不同的身份地位把居住空间分为上中下三种等级：里屋和舍廊斋为上等空间, 行廊斋为下等空间, 上下等空间的连接处中门间行廊斋为中等空间。等级越高的贵族宅邸区别越是分明，除了舍廓斋、里屋、别堂、大门间行廊斋、中门间行廊斋等基本结构外还配有书厅、亭子、库房、马屋以及宽大的屋基周围设施等等。

另外， 韩屋所处的地理位置也十分的讲究。上流住宅多位于美景山川环绕的村庄的中间, 占尽了风水要地。这次我将要介绍的求礼郡云鸟楼便是至今保存较为完好的韩屋建筑的代表之作。

一早出发前往云鸟楼，天色还略有些阴暗。 因为凌晨时分刚下过雨，周围山麓上云雾缭绕。

快到云鸟楼， 在远处就可见到云鸟楼的建筑物成一字型排开。虽说是私宅，但是比起一般贵族宅邸的面积还是大出不少。宽广的生活空间是主人身份和地位的最好说明。

云鸟楼前有巨大的莲池，夏季时莲花盛开，满池芬芳。是为观赏一景。

告示牌上写着有关云鸟楼的相关信息。云鸟楼始建于朝鲜英祖52年（公园1776年），由当时的三水府使柳尔胄所建。据风水地理学所说，这座屋子建于3大风水宝地之一‘金环落地’之处。房屋局势主要分为一字型的行廊体（下人住宿），T 字型的上廊体（中等身份家仆）以及 ㄷ字型的舍廊里（主人及其家族）。紧接里房的是祠堂。

韩屋的屋顶结构。 古代没有钢筋和水泥，全部建筑物通过树木之间锯齿的相互咬合而紧密的结合在一起。房屋的框架也主要通过横梁和竖梁相结合而成。 据说中间的略有些弯曲的横梁不是人工所为， 而是依据了树木原本的样子。这样的屋顶从外面看起来是八角顶的形态。

最令人不可思议的是这里的所有木料都按照本来面目所有， 虽然略有些不平整，反倒有些乐趣。

主屋的入口。 这是一条长约3米的横木，看不出任何接缝的痕迹， 好奇古人以什么的方法将之截断打磨，又怎么将沉重的木头摆放于主室入口的。

经过大门间即步入舍廊内院或行廊内院 , 带有一个马房和库间, 向内院开放。行廊斋也有家仆生活的房间, 每个家仆和他的家人分得一个独立的房间和带有炕火的厨房.

古代的厨房， 比看起来的要落后许多， 因为炉台很低， 在这里干活的女人们都得弯着腰， 可想而知有多辛苦。加之负责所有家族的饮食起居规模比一般士大夫家的要大得多。

可以进入侧屋的小路，这里不似外面还是沙土的样子， 而是平整的石板路。屋内放着一个大树桶。树桶其实是可以装入2袋半稻米的一个米桶。据传云鸟楼的主人柳尔胄是一位深受百姓爱戴的官员，他将稻米装入此桶后分给穷人们食用。故而在米桶上写着‘他人能解’的字样，大意是能解别人燃眉之急的意思。

主屋后的祠堂。在树木的环绕下可以看到祠堂的大门紧锁。以前有祭祀的时候整个家族的人聚集在这里祭拜祖先。现在韩国人一般在家里祭拜，不会再单独建造小屋来举行祭祀。（到这里才听说原来解说老师是这个家族的儿媳妇啊！吃惊。）

各种农具的集合。 这些古代家仆们帮主人做家事的证据。

来到内院正面， 可以看到房屋至左右相接形态。位于正面的房屋有石阶可以拾级而上， 右边的房屋则是偏房。在整个院子的中央还有两个半圆型的石桩埋在土里， 向解说老师询问才知道原来这是用来做跳跳板的座基。因为古女人足不出户，估计这是她们的娱乐设施了。

往上看发现偏楼建筑上建有二楼，楼层不是特别的高，但是对于不能轻易踏出闺阁的女人来说 ，这里是唯一可以眺望外面世界的地点。

二楼的另一端开出来一扇小窗户。想像着二八佳人在此梳头打扮。

屋子后面的山上烟雾缭绕，不知道是不是名山智异山。可能主人看此处云雾弥漫，鸟禽往来，因此将之命名为云鸟楼的吧。

屋子瓦砾上长着的野花，没有人为的修剪，有些凌乱。200多年的历史，人远去，花依然。正应了那句‘年年岁岁花相似，岁岁年年人不同’。

云鸟楼因其特殊的历史意味，韩国政府在1968年11月25日将之定为第8号重要民俗文化遗产。

【小贴士】
-门票：成人1000韩元，学生/军人 700韩元，儿童免费。
-地址：全罗南道求礼郡土旨面五美里 전라남도 구례군 토지면 오미리
-交通：在首尔南部巴士总站（남부터미널）坐首尔市外巴士(서울시외버스)到求礼郡公演巴士站(구례공영버스터미널)，再换乘求礼-piagol(구례-피아골)行的市内巴士到原内公交站(원내정류장)下车后步行400米左右到云鸟楼。国内游客可以先到仁川机场后坐空港快线到首尔南部巴士总站。