一个传统古村落，其间曾有无数人逃离，又有无数人怀揣着深深的念想，飘流在异国他乡。因为，这个村落有着氏族的魂、文化的根，承载着太多的乡愁和精神情愫。在这方乡愁中，传统的“农耕文明”、“三坊一照壁、四合五天井、青砖黛瓦”已成为乡愁的记忆。为寻找失去的乡愁，沿着漫漫古道，来到南方丝绸之路上的重要驿站，“商义文明之村”——玉壁。

玉璧村位于腾越镇东郊，背负青山，面向平坝，坐东向西，在古腾越八景之“十里翠屏”下；南邻文化津梁第一村“吴邑”；北有球眸晚照；西揖“来凤睛岚”。胜景环拱，山青气爽，水秀人淳，白云笼罩，炊烟袅袅。该村古时叫“矣贝”、“坡脚村”。“矣贝”孟高缅语瓦族支系语言，译文是“姐姐在的地方，非常美丽”。“矣贝”下辖六“单”；“单”在元代属地方行政编制，相当于现在的居民小组；民间相传“三户一里，十户一单”。古有里、单、堡、甲、乡、练等地方行政编制。 

一条古道，连接着玉璧村600多年的历史。古道漫漫，沉寂的马蹄印上长满青苔；聆听渐渐远去的驮铃声，昔日人来人往、牛马叮当，热闹非凡的古道，略感沧桑，真乃有人之地，则无道也。古道虽已荒芜，但这是研究古道建设发展史的重要实证。

古道远眺，穿越时空，听着那哒哒的马蹄声，仿佛回到明朝崇祯十二年(公元1639年)四月十二日，“千古奇人”徐霞客从这里踏进腾冲，用四十天的时间，足遍腾冲南北，写下三万多文字记述，完整描绘了腾冲的地理、历史、民族、风物、边关、贸易、文化……。在古道旁，留有李根源先生的石刻“玉璧”二字和在石碑上题写的“巅峻山”；石头、石碑、文字诉说着李根源先生对玉璧的特别情怀。2012年6月，玉璧古道石板路被保山市列为“保山市文物保护单位”。 

据考证，元代以前就有人在玉璧聚落。明朝正统年间，兵部尚书王骥奉命三征麓川，白、张、黄、杨、番等姓将士随军征边屯垦，驻守腾越，落籍玉璧，在此繁衍生息，成为各个姓氏始祖。《张氏族谱》记载：“住南京总祖张邦杰妣庞氏林玉，共生四子，长张田，次张宝，三张羽、四张汉。明正统间，……田、宝、羽三公奉命征调与王尚书骥来腾安边。”“在腾冲玉璧落籍。” 

行走在玉壁的大街小巷中，虽没有了600年前的商号、店铺林立，人流如织的繁华，但人们依稀记得，德顺祥、近安马店、富顺马店、发昌马店，中意牛店生意兴隆的场景。村中老人介绍：玉璧是南丝绸之路上的一个古老驿站和腾越古邮驿的一个铺；是古代迎送官员、商贾马帮进出腾越的必经之地，繁盛时有住户2000多户，商号店铺上百家，才有“接官会商之地，商驿文明之村”的谓称。

“掘井蒙恩大涌出，仗力宏通活水来。”去玉璧，如果不看看古井，等于没有到过此村。玉璧共有六单（六个村民小组），但有八口古井，古称“六单八井”。每口古井都有长短不等的碑文。如：六单古井横排上刻有“天地生成”，是玉璧人对天然清泉的赞美；纵行是“清田龙神尊位”，表达玉璧人对水的珍惜和爱护，村民在此祭拜龙神。“阁后涌珠泉，祠前流活水”，玉璧人把古井与其周围的建筑物描写得淋漓尽致。置身于天蓝、地绿、古井、水清的玉璧，才读懂了古井文化，才体会“吃水不忘挖井人”的内涵。

慢步玉璧的大街小巷，阵阵酒香扑鼻，喝一口自酿的醇香甘甜小锅酒，浑然舒畅，神清气爽。酿酒是玉璧人的祖传手艺，也是传统优势产业，从业人员较多。这里流传着很多酒的故事。如：“天高不算高，人心比天高。冷水当酒卖，还嫌没有糟。”几句话说明了玉璧传统酿酒的神秘。

“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”穿越千百年，鸡犬相闻、炊烟袅袅的玉璧田园村庄，令人心生向往；一个院落、一座文昌宫、一幢幢带有明清韵味的古民居、总大门上的戏楼……，代表的不仅是珍贵的文化遗产，而是心灵深处乡愁的寄托。