项目名称

高段语文集体备课

项目负责人

王良燕

活动时间

第14周

活动地点

办公室

活动主题

集体备课《伯牙鼓琴》

主 讲 人

王良燕

参加对象

马玉珊、潘香娟、谢祥祥

申请学时

主讲2 成员1

活动内容

及进程

伯牙鼓琴（原稿）

                          王良燕

教材分析

《伯牙鼓琴》选自《吕氏春秋》第十四卷《孝行览·本味》。课文共四句话，分为两个部分。第一部分讲了伯牙与锺子期“高山流水遇知音”。第二部分写了伯牙失去知音之悲。

学情分析

这篇课文与学生生活有一定的，学生相关的知识背景、审美和品鉴能力有可能不足，可以借助语言文字展开想象，还可以借助课后资料袋或其他资料来丰富他们的审美体验。

教学目标

1.会写“哉、巍、弦”等3个字。

2.能正确流利地朗读课文，并能背诵。

3.能说出对《伯牙鼓琴》最后一句的理解，并结合“塑料袋”说出自己的感受。

教学重难点

重点：1.能正确流利地朗读课文，并能背诵。

2.能说出对《伯牙鼓琴》最后一句的理解，并结合“塑料袋”说出自己的感受。

难点：能说出对《伯牙鼓琴》最后一句的理解，并结合“塑料袋”说出自己的感受。

教学时间：1课时

教学准备：课件

教学过程

板块一  相关资料导入新课

1.出示《伯牙鼓琴图》。

同学们，咱们看图画中左边这位正聚精会神挑指弹琴，一看则知他叫——伯牙了，右边这位身着粗布大衣，端坐静听，满脸沉醉的必是——钟子期了。关于他们二人，民间流传着一个“高山流水遇知音”的动人故事，今天就让我们走进这个故事，感受他们之间的真挚友情！

（齐读课题：《伯牙鼓琴》解题：鼓：弹

2.简介资料：《吕氏春秋》

板块二  初读感知、了解知音故事

1、初读课文，完成学习活动一。

学习活动一：读通课文，了解大意。

1、听老师范读课文，试着用“/”给句子划出停顿。

2、自由朗读课文，读准字音，读通句子，注意停顿与节奏，难读的地方多读几次。

 3、想一想：课文讲了一个怎样的故事。

2、检查初读情况

（1）看谁读得准

善哉  巍巍乎  汤汤乎  少选之间   破琴绝弦

（重点指导读音：“哉”为平舌音。汤、少：多音字）

生字字形：哉、巍、弦

（2）出示课堂作业本第3题第（2）小题。学生完成，指名说。

（3）朗读指导：（提示：声断意连）

    巍巍乎/若/太山

    汤汤乎/若/流水

    钟子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。

（4）指名读课文，检查朗读情况，感受文言文朗读的节奏和韵味

（5）自由朗读课文，想一想：课文写了什么？（课文讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事）

过渡：学习小古文，我们已经掌握了哪些方法？

预设：1、借助注释；2、看插图；3、想象画面（板书）

板块三、再读课文，了解大意

1、学习活动二：自由读课文，借助注释，理解意思，要求：

画：用“——”画出写伯牙鼓琴的句子，用“~~”画出钟子期听琴的句子。

说：自由读课文，结合注释，说一说每句话讲什么。

想：选一句写鼓琴、听琴的句子，想象：你眼前仿佛出现了怎样的画面？

议：同桌交流解决难理解的词句。

2、全班交流 ，重点交流：

句1、方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”

句2、少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”

句3、伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

重点指导：方：刚刚；      志：心志、情志；    若：像

          善哉：好啊      少选之间：一会儿，不久

（提示方法：解词连句、调换词序）

3、课件出示译文参考。

板块四：品读课文，感悟“知音”

1.品味知音相遇之“喜”。

（1）默读课文前三句话，思考：伯牙、子期，一个是晋国大夫、琴仙，另一个只是普通樵夫，伯牙为何视锺子期为知音？从哪里可以看出来？

（2）课件出示相关语句。

    方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选

之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”

师：伯牙鼓琴而志在太山，钟子期仿佛看到了——，所以他赞曰：“——”

伯牙鼓琴而志在流水，钟子期仿佛看到了——。所以他又赞曰：“——”

（3）想象拓展，说话训练。

过渡：作为“琴仙”的伯牙，会用琴声表达他的见闻、思绪、情感。文中只提到了他“志在太山”“志在流水”，那么请大家展开丰富的想象，说说他的琴声中还会出现哪些景物。

引导学生说出：春雨绵绵、清风徐徐、明月皎皎、白雪皑皑……

师生合作，完成句式训练。

伯牙鼓琴而志在清风，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，徐徐乎若清风。”

伯牙鼓琴而志在白雪，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，皑皑乎若白雪。”

伯牙鼓琴而志在明月，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，皎皎乎若明月。”

小结：只要是伯牙心里想的，锺子期全都知道，他真是伯牙的——（学生补充“知音”板书）。“相识满天下，知音能几人！”得到人生的知己，如果用一个字来概括伯牙当时的心境，那就是——（学生补充“喜”）。是啊，如果要用一个词来形容伯牙此时的心情，那就是——（学生补充“欣喜万分”）。

（4）学生齐读前三句，读出伯牙得遇知音的喜悦心情。

2.品味失去知音之“悲”。

（1）故事补白，渲染失知音之痛。

过渡：伯牙与子期因琴相识，相处甚欢，并约好明年中秋老地方再见。第二年中秋，伯牙如约赶来，可是万万没想到的是，等来的却是子期病逝的消息。面对子期冰冷的坟墓，一位老人告诉他，子期病逝前一再叮嘱自己死后要把遗体葬在江边，等他的知音伯牙来的时候，能再听到他的琴声。可是，知音死了，伯牙的琴还有谁能欣赏得了呢？伤心欲绝的伯牙以一种极端的方式悼念子期，他是怎么做的呢？请大家齐读最后一句。

（2）学生齐读课文最后一句，说说最后一句话的意思。

（3）钟子期死后，伯牙为什么“破琴绝弦，终身不复鼓琴”？

（3）出示补充资料。

过渡：相传伯牙在破琴绝弦之前，在子期坟前吟诵了一首诗，我们一起来读一读。

忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

（4）教师配乐范读诗歌，将学生的情感推向高潮。

（5）学生思考：从这首诗中，你体会到伯牙怎样的心情？用一个字来形容。（悲，痛。）用一个词来形容。（伤心欲绝，肝肠寸断，撕心裂肺。）

4.阅读材料，交流看法。

（1）伯牙破琴绝弦，“绝”的仅仅是“弦”吗？他在破琴绝弦的同时也断绝了什么？

预设：引导学生从伯牙的职业来考虑，破琴绝弦意味着他将不再以琴师为业，也就断了自己的前程。这更可见伯牙对和子期的这份友谊的珍视。

（2）讨论：你怎么看待伯牙破琴绝弦这一举动？你是赞成还是反对？

（结合资料袋的内容，交流看法）

I小结：是啊，这就是音乐的魅力，是音乐让两人心意相通，成了知音，知音已逝，乐曲似乎也失去了意义。后来，《高山流水》便与伯牙鼓琴遇知音的故事一起，在民间广为流传，而成语 “高山流水”则比喻知音难遇或乐曲高妙。

学生再读句子，完成作业本第5题

交流、反馈。

板块五：总结全文。

本节课我们通过看注释、看插图、想画面的方法学习了小古文《伯牙鼓琴》，让我们知道了《伯牙鼓琴》讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，赞扬朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，表达知音难觅、珍惜知音的情感，同时还向我们展现了音乐艺术的无穷魅力。

作业：背诵课文。

板书设计：

伯牙鼓琴

得   喜

知音

失  悲

伯牙鼓琴（修改稿）

教材分析

《伯牙鼓琴》选自《吕氏春秋》第十四卷《孝行览·本味》。课文共四句话，分为两个部分。第一部分讲了伯牙与锺子期“高山流水遇知音”。第二部分写了伯牙失去知音之悲。

学情分析

这篇课文与学生生活有一定的，学生相关的知识背景、审美和品鉴能力有可能不足，可以借助语言文字展开想象，还可以借助课后资料袋或其他资料来丰富他们的审美体验。

教学目标

1.会写“哉、巍、弦”等3个字。

2.能正确流利地朗读课文，并能背诵。

3.能说出对《伯牙鼓琴》最后一句的理解，并结合“塑料袋”说出自己的感受。

教学重难点

重点：1.能正确流利地朗读课文，并能背诵。

2.能说出对《伯牙鼓琴》最后一句的理解，并结合“塑料袋”说出自己的感受。

难点：能说出对《伯牙鼓琴》最后一句的理解，并结合“塑料袋”说出自己的感受。

教学时间：1课时

教学准备：课件

教学过程

板块一：借助相关资料导入新课

欣赏乐曲，说说这首曲名是什么？你是怎么知道是《高山流水》的？高山流水。（板书）

你知道是什么乐器演奏的吗？（预测：古琴）（课件2）

板书：伯牙鼓琴

请学生读题后，加上节奏号，这样就更有古文的味道了。鼓琴什么意思？谁鼓琴？这篇课文写谁和谁之间的故事呢？（课件3）

简介资料：《吕氏春秋》（课件4）

板块二： 初读感知、了解知音故事

谁知道读懂文言文最基本的方法是什么呢？板：反复朗读。是的，“读书百遍，其义自见”。

学习活动一、读通课文，了解大意。（课件5）

1、听老师范读课文，试着用“/”给句子划出停顿。

2、自由朗读课文，读准字音，读通句子，注意停顿与节奏，难读的地方多读几次。

自由读后，指名读，其他的同学听听有没有哪儿读错了？谁来选一选？

（课件6《作业本》T2(1)）

出示：善哉（         ）乎鼓琴，巍巍（            ）乎若太山

（课件7）多音字：少（      ）选之间

以为（      ）世无足复为（      ）鼓琴者

我们刚才借助注释，不仅理解了字义，还明确了字音。板书：借助注释

再次指名朗读，评价：不仅字音要读对，而且“乎”字要拖长还要停顿。

（课件8）师范读4个带“乎”字的句子，反复指名读。读后提问：谁读懂这2句话的意思了？

现在谁能把这首诗读正确了，指名朗读。读后评价出示停顿的节奏号。（课件9）提醒学生古文应该读的慢一点，还可以配上肢体语言，比如摇头晃脑等。

同学们自己练练，指名读完纠正最后一句话。

锺子期/死，伯牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。

（出示课件10,完成《作业本》T3(1)）

读到现在，相信大家对课文的意思理解的也 差不多了，看着插图你想到了课文中的哪句话呢？出示第一句。

伯牙/鼓琴，锺子期/听之。

“之”什么意思？

谁能用自己的话说说这个故事？

出示（课件11）“方鼓琴”，“方”课文有没有解释？

老师查字典发现“方”有这么几种解释。

方：形状。正直。方向。方法。刚刚。

板书：查工具书。

请接着说课文意思。课文意思说完后，指引学生翻译“善哉乎鼓琴”，说成“琴弹得真好啊”。这种翻译文言文的方法。板书：联系上下文。

板块三：品读课文，感悟“知音”

哪些语句写出了伯牙鼓琴技艺的高超呢？出示第二、三句。（课件12）

方鼓琴/而/志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。”少选之间/而/志在流水，锺子期/又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若流水。”

（课件13）指名读第二句，读着读着你仿佛出现了怎么样的景象？（高山）谁能读出山之高的样子呢？（评价）山仿佛更高了。再次指明朗读。

（课件14）指名读第三句话。读完，你又仿佛看到了什么画面？（浩荡的流水）（《岳阳楼记》里面写到洞庭湖“衔远山吞长江，浩浩汤汤，横无际涯……”）

伯牙想到什么就弹出什么，锺子期能听懂吗？他不但能听懂，还给予很高的评价呢，你从哪个词中看出来呢？（善哉乎）（课件15）

配乐朗读，师生合作（课件16）：师读伯牙的句子，生读锺子期说的话。（善哉乎，请坐）手都动起来了，再指名合作读，男女生合作读。伯牙鼓琴时，还会想到什么？可以用老师给的词语来说说，也可以用自己的词语来说说。

（课件17） 皎皎明月 滔滔江水    滚滚春雷

茫茫林海     徐徐清风    绵绵春雨

……

3.伯牙弹什么，锺子期都能准确地说出来，一个善弹，一个善听

这真是“善哉乎”。（课件18）“志”是什么意思，请你读读注释，“心志”就是志向，“情志”就是情怀。“巍巍乎若太山”表达伯牙怎样的志向呢？“汤汤乎若流水”又表达他怎样的情怀呢？男女生分读。

4.伯牙是春秋时期的上大夫，是著名的琴仙，长期以来，人们赞美他的琴声美妙动听，根本没有人听懂他的琴声到底在诉说什么。而今天谁听懂了？（锺子期）锺子期却是一个乡里樵夫，只是一个砍柴人而已，他不仅能听懂琴声，还能听懂其志，这真是知其音，知其志，这就是知音呀！板书：知音。

5.同学们伯牙得了知音，心情如何？板书： 喜。、

他会对自己或锺子期说些什么呢？请拿出学习单来写一写。

（课件19）学习活动二、

体会人物心情，想象画面练写：

伯牙得遇知音，欣喜万分，笑曰：“善哉！善哉！__________________________。”

反复指名说。

伯牙与锺子期相见恨晚，相约来年中秋再来这里相会。然而第二年中秋，伯牙等来的却是锺子期冰冷的坟墓。（出示课件20）

指名读第四句话。“锺子期死”，说说你为什么这么读？板书：悲。

伯牙坐在锺子期的墓碑前，弹起了《高山流水》，然后割断7根琴弦。（课件21）请你来读一读最后一句，读完师说：“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在为谁弹？”全班齐读最后一句。

板块四：结合课后资料袋，感受知音文化

1.“琴已摔，弦已断”，然而高山流水遇知音的故事却成为千古佳话，流传了下来。锺子期与伯牙成为了知音的代表，《高山流水》比喻知音难觅或乐曲高妙。

出示资料袋（课件22）

锺期一见知，山水千秋闻。

             ——孟浩然《示孟郊》

锺期久已没，世上无知音。

             ——李白《月夜听卢子顺弹琴》

故人舍我归黄壤，流水高山心自知。

             ——王安石《伯牙》

（课件23）2.同学们知音就是朋友，你们认为怎么样的朋友才能称得上知音？（预测：知心、心有灵犀、志同道合、知己知彼、患难与共、心心相印）

板块五：总结全文，试着背诵

总结全文：这节课我们

了解了一种乐器——古琴

欣赏了一首名曲——《高山流水》

认识了一对知音——伯牙与锺子期

记住了一段佳话——高山流水遇知音

2.试着背一背。

作业：熟背课文。

板书设计：

伯牙鼓琴

得   喜

知音

失  悲

活动反思

与建议

王良燕：这篇课文与学生生活有一定的距离，学生相关的知识背景、审美和品鉴能力有可能不足，可以借助语言文字展开想象，还可以借助课后资料袋或其他资料来丰富他们的审美体验。

谢祥祥：本单元以“艺术之美”架构单元内容，同时将“借助语言文字展开想象，体会艺术之美”这一语文训练的要素或深或浅地分布在3篇课文当中。

马玉珊：文言文具有凝练、含蓄的特点，学习这篇课文我们应鼓励学生借助注释和“资料袋”理解课文内容，引导学生结合“巍巍乎若太山”“汤汤乎若流水”等词句展开想象伯牙鼓琴的“乐之美”和“情之美”。

潘香娟：古文朗读，首先是读准字音，避免错读；其次是读流利，避免破读，其关键是能根据句子意思，进行正确地逻辑停顿，整体读出“声断气连”的感觉。

王良燕：是的，这堂课我打算采用师范读、带读，然后让学生自由读、展示读，逐步引导学生能读出古文的节奏感、意韵感。

谢祥祥：而后，在理解内容的基础上，最终走向熟读成诵。

王良燕：借助多种形式的诵读，拓展资料创境引读，在语言的实践中感受大喜大悲。

过程

确认

                       科研处负责人签字：钟远宽