“教育”二字最早出现于《孟子·尽心上》，是现代社会的高频词汇，随后又延伸出了很多教育理念等专业术语，如教学方法、教学原则、教学设计等等。在师范学校的我们会因为要记住这些冗长的理论而常常抓狂，看了此书才知原来教育理念也可以用这种生动有趣的故事来呈现。比起之前读过的一些书，何捷、李明霞老师所著的《拯救球球部落》丝毫不显得枯燥乏味，反而更加诙谐有趣，每看完一章节就给人一种意犹未尽的感觉。

第一反应：原始部落也有教育？

由于多次自然灾害的侵袭，球球部落最后仅剩三人存活了下来：球长、球球尼和球西西。球长年事已高，球球尼和球西西肩负着振兴部落的使命，可是他们连自己活命都成问题，又是如何跟随着球长的脚步学得一身本领的呢？自然界中蕴含着大智慧，等待着他们去探索去学习。

第二反应：原始部落的教育在悄悄发生

为了拯救球球部落，球长带领着球球们从最简单的摘果开始学起，如何爬树、如何下来，细致到纠正每一个动作。为了激起学习兴趣，还巧妙地利用比赛形成竞争意识来加速巩固学习的成果。在学习捕鱼时，由于未掌握捕鱼的策略与方法，一开始是一无所获的。经过不断的观察和练习，球球们不仅抓到了鱼作为当天的晚餐，而且还善于思考尝试研究出了捕鱼的渔网，大大提高了效率。在学捕猎期间，有了后加入的橙橙们，球球们的学习更上心了。通过分析猎物的习性、预判动作与方位、埋伏抓捕，屡次遭遇捕猎失败后决定一起组队相互竞争、相互合作。

从手忙脚乱到游刃有余，球长在教学中总结经验，神秘的沙画变成了教案；球球们在学习中体验成长，“蜘蛛网”体现了研究法，自己研究做成了捕鱼的工具——渔网，追野鸡又体现了接受式学习，根据自己的弱点学会在森林中进行针对性的自主训练。

第三反应：原始教育照进现实

诺大的部落好比是我们的学校，球长即是校长，以及率先习得本领的球球尼、球西西、橙皮和橙汁就像是教师，带领着其他部落的人一起学习生活的技能与本领。从一开始的不会教、教不会，到根据学生特点因材施教、对症下药，自己预先整理教学思路，记录教学过程，把教学弄的有声有色。从起初的什么都不会到后来的摘捕达人，最后晋升为球城熊部落的教师，成长的不只是球长，还有球橙们。

当教育回归本真，则变得更加纯粹。人如树木，总会参差不齐，不能勉强都长得一样高。现实的教育恰好相反,我们忽略育人规律和成长过程,填鸭式的教育教学方式压抑了学生的个性化发展。只有在教学中，时刻留意每一个学生的特点和接受能力，才能充分保留学生的学习个性,最大限度地引导学生发现自我、自主学习,激发学生学习的主动性、创造性和学习潜能,给学生充分施展才能的舞台,让学生全面健康成长。