上海城市人物雕塑（38）宋教仁

闸北公园的前身是辛亥革命先烈宋教仁先生的墓园，原名宋公园，又名教仁公园。

1913年3月20日宋教仁在上海火车站遇刺，3月22日在医院不治身亡。1924年6月在上海闸北建成宋公园，葬宋教仁于园内。宋墓呈半球形，墓前立有“宋教仁先生之墓”的石碑。墓顶塑一展翅雄鹰，象征先烈革命的凌云之志，墓的正南方十余米立有宋教仁先生石雕像，四周遍植龙柏，绿树成荫，庄严肃穆。

这是一座典雅、庄重的墓园。高高的宋教仁坐姿雕塑、长方形墓碑、半圆形墓体，布局完整、比例恰当、和谐得体。但可惜此墓在“文革”期间全部被毁。直到上世纪80年代，才按原样重建。

  墓前石座上耸立宋教仁坐姿全身石像，左手持书本，右手托腮，作沉思状。石座前有章太炎书“渔父”两字，石座背面镌刻于右任撰写的铭文。

宋教仁石雕背后的铭文由于右任亲撰康宝忠书写：“先生之死，天下惜之。先生之行，天下知之。吾又何记。为直笔乎，执笔人戮！为曲笔乎？曲笔天诛。於乎！九泉之泪，天下之血。老友之笔，贼人之铁！勒之空山，期之良史。铭诸心肝，质诸天地。”

译成白话文：先生的死，全天下的人都感到惋惜。先生的行为，全天下的人都知道，我又要如何记载呢。照实写下吧？实写有人会杀了我。扭曲事实写出来吧？这样连天都要杀我。哀叹你在九泉之下的泪水，天下人流出的鲜血，我所写的墓志，都将成为那国贼的铁证。我把它刻在空山的石碑中，期待将来有一部好的史书，将史实刻在各位的心中，将证据永存于天地。

百度百科在“宋教仁墓”条目中有如下叙述：“现在的宋教仁墓远非当年盛况，于右任的“勒之空山”竟一言成谶。其实第一次国共合作时期，两党合作创办在闸北的上海大学曾计划在宋公园一侧营建新校舍，以缅怀民主革命先驱宋教仁。1925年8月，国共两党参与的国民党江苏省党部在上海成立时，仪式之一是前往宋公园凭吊宋教仁。

1929年，上海市决定扩建宋公园为教仁公园，后因一二八、八一三日军两次入侵上海而未成。墓园虽未毁圮，但杂草丛生，荒冢一堆。1946年初，抗战刚刚胜利,上海市就修葺、整理宋公园,定名教仁公园,向公众开放。但几年后国民党就黯然离开大陆，这片土地的新主人于1950年将教仁公园更名为闸北公园，这看起来虽是一个名字的简单变更，但这处设施的象征意义则完全改变，一个为中国宪政奋争、献身的英雄从此淡化为遥远的历史，人们对宪政理想的渴望与追求也随之被狂热的乌托邦所淹没、置换。

现在的宋教仁墓仅偏居闸北公园西侧一角，墓地西侧的土地在共和新路拓宽时被蚕食，在公园外建有一座仿宋代风格的茶楼，名曰宋园，其实已经与宋教仁纪念毫无关系，一任门前车水与马龙。公园之内游人如织，噪声喧天，宋教仁雕像四周全是舞枪弄棒的健身者，就连登上宋墓的8级台阶，也成为健身场所，更为诧异的是，台阶之上就是墓寝了，在这方寸之地，也容纳着三十多个舞剑者。

  墓地右侧虽竖有上海市文物保护委员会1981年8月15日所立的“上海市文物保护单位——宋教仁之墓”铭牌，但几十个游人依然在墓寝、墓栏上压腿练功。公园西门外是一只巨大的茶壶造型，如果从西门进来，迎面是一尊茶神雕像，周围是关于茶叶知识的介绍和展示，你完全无法想象这是中国宪政精英的安葬之地。只在公园西门外、在背对街道行人目光的方向，在膝盖高的地方，有几句文字介绍，称此公园前身乃宋教仁墓云云，像一个细小的注脚。”