• 试回想一下，在你的生活中有哪些事经历了神的恩典？
• 你觉得牧养最重要的任务是什么？为什么？
• 读了本章，当你陷入危机当中，你还会惧怕吗？为什么？

渴慕寻求主

大家一定要知道信主是可以解决问题的，信主不单可以有能力养活自己，可以找斧子，可以解决战争问题， 还可以解决很多很多人生中的问题。随着我信主的道路不断的往前推进，我发现一个非常难过的事实，直到今天我才彻底认识的：虽然神给我的能力已经超过了很多人，但是在属灵的世界里我却只抓到了一点点。

这章有讲到撒玛利亚妇人“易子而食”，人经历了以利沙给帮助后，还这么愚昧，是很可悲的！（参《列王纪下》6:28-31）难道他们不知道以利沙就在他们中间吗？他们不知道以利沙所行的那些事吗？神通过我所行的事大家不也都知道吗？能不能够认真思考一下世上怎么会有这样的事情？到底原因是什么呢？一个基督徒，如果不知道信主能够解决我们人生中一切的问题，而去另寻它路，那是何等的悲惨。在主里得着能力的我，都因为只抓到一点点儿觉着遗憾，而那些不去寻求的，不是天大的遗憾吗？

我最反对的就是“假先知”，“假基督徒” ，这类人是没血没肉的。他们只会喊“哈利路亚”却不做实事：“斧子丢了，也无动于衷，觉得这就是神的旨意“。人信主信到这个地步， 是败坏人的。如果你生活当中遇到这种”易子而食“的状况，你一定知道一件事情，就是你在神面前已经积蓄了很多愤怒。如果人在神面前积蓄了很多的愤怒，在属灵里面是瞎眼的，就会进到这种悲惨的状况里面。

对神有信心

一次跟弟兄姐妹分享的过程中，我突然间灵里面有个感动。我觉得癌症、心脏病、腰间盘突出等疾病，这些都是很小的邪恶的灵，它们很容易对付。可是一个很小的灵，例如癌症，我说这个癌症的鬼不是一个很大的鬼，其实我是有理由的，因为我不需要很大的信心就可以对付癌症的鬼。可是癌症的魔鬼攻击了一个属世的人，那这个人内心会极其的恐惧，即使魔鬼再小，属世的人也对付不了。

可是一个属灵的人即使面对更大的鬼也没有惧怕，可以应对自如。我想当人有了属灵的眼光，有了属灵的能力，生活中就有了法宝。就像保罗在《圣经》中经常提到说，“我里面就有了宝贝”，所以保罗面对什么状况他都不会绝望。这种人很了不起，我们要效法保罗这样的人，面对什么事情都不绝望。当你遇见人惊慌失措的时候，你却可以很沉稳的应对说：不用担心，不会有问题的，我来为你祷告，一会儿就好了。被服侍的人看见你，听见你的话语，他的心里也会得到安慰。

非常感谢主，神在我们周围做了很多奇妙的事。最近就遇到了一位银屑病患者，患病长达十六年，到处寻医，结果却是越求医问药，身体问题越多，最先睡眠有问题，接下来身体问题就都出来了。他在网上找到我们弟兄姐妹，通过QQ联系了我。我就跟他讲了以上的那些话来建立他的信心，结果他回应我说：“我听你这么说，我有希望了！”我说：“那当然，当然有希望了，这病不难对付，只要你开始知道这属灵的世界决定属世的世界，基本上问题就解决了一半；那另外的一半怎么解决呢？就是拿起属灵的权柄。耶稣基督已经死在十字架上，已经为我们流血牺牲，已经为我们成就了鞭伤，已经从死里复活胜过那黑暗的权势，拿起这权柄一定得胜! ”

建立信心的方法

我们回来看这章《圣经》，这斧子掉进了水里。我问大家一个问题：以利沙怎么知道，把木头丢进水里，斧头就会漂上来呢？以我的经验，有些时候要透过一些道具来建立人的信心。

以利沙就是一个经常使用“道具”的人，当斧子掉进水里，仆人惊慌失措讲：“哀哉！我主啊，这斧子是借的。”这个时候以利沙把木头当做道具丢进了水里使斧子浮上来，“仆人就伸手拿起来了”。（参《列王纪下》6:1-7）问题在于这个门徒，他怎么就不知道属灵的原理呢？他怎么就学不会这个功课呢？

我告诉大家一个奥秘，就是要学会用信心去解决问题。你遇到问题的时候，就像这个斧头掉水里了，就要问自己一句，如果是我应该怎么办？一个属灵的人的反应是，我要让这个斧头浮起来。可是这个斧头是铁的，它怎么浮起来？不要紧，我给它助一臂之力，我丢一个木头下去，结果那木头就把斧头黏上来了！这个时候你就会发现，很多事情真的就这么奇妙。

我也常常用道具，那我是怎么用的呢？其实是想怎么用，就怎么用。大家不要以为奇怪，当你有感动的时候，其实很多时候真分不清楚这感动，是从神来的还是自己的。就先顺着感觉去试着做，总之千万不要被动。例如我在医治释放的服侍过程中，经常会这样实践，被服侍者腰痛的时候，祷告时就要他配合活动活动腰；遇到眼睛痛的，我就要求他把手放在眼睛上，祷告一遍不行就再祷告一遍，他一会儿就好了。

不行的话就再尝试其他方式，学会这样的运作：五分钟这样做，五分钟那样做，灵里再祷告一会儿，这样被服侍者的信心就起来了。有了信心之后，问题很快就会得着解决。不管怎样，把人的信心提升起来就对了。我想如果以利沙丢一根木头下去，斧子没有上来，他就会再丢一根，这就是一个信心不断提升的过程。

持守信心，打好属灵的仗

关于牧养我总结了一个规律，其实牧养就是提升人的信心，牧养人的信心斧子掉了没关系，但信心别沉下去。

争战是一个很关键的事情，要知道战争都是属灵的事情，以利沙说：“不要惧怕，与我们同在的比与他们同在的更多”（参《列王纪下》6:16）与亚兰王的军兵同在的是什么呢？是他们背后的邪恶的灵。而与我们基督徒同在的，是我们背后的圣灵。两个人打仗，或两群人打仗，甚至两个国家打仗，得胜的关键是看背后的灵的强盛。

我们一定要知道，与我们同在的是永生神。有一次神开我的眼睛，让我在异象里看见，漫山遍野的全是鬼。每个鬼都拿着弓箭往我这里射，很恐怖的一个场面。我惊呼：哇！这是什么？ 我祷告都变声了，喉咙里喊出来的有种鬼哭狼嚎的感觉，我拼命的祷告。然后神又开我的眼睛，我又看见漫天遍野的，全是神的天使降临，紧接着就看到魔鬼顷刻间兵败如山倒。我激动呀，能看到这异象，这异象好啊！我就感叹说，信主真好啊！信主真好！如果不信主的话，那不用说一群成千上万数不清的鬼，就一个鬼来找我，我麻烦就大了。虽然很多人被魔鬼抓去，但是大家不要怕，因为与我们同在的比与他们同在的更多！

弟兄姐妹在工作场合，如果跟你的老板有矛盾，就一定要知道：你心里的状态，决定了天使为你争战的状态，明白吗？如果你心里面害怕，本来能帮助你的天使就没有办法替你争战呀！但你刚强壮胆，就像《圣经》里说：“你要做大丈夫刚强壮胆”（参《约书亚记》1:5-9），你只要刚强壮胆，你的信心起来了，你的天使的能力就来了，你就看见得胜！

如果是这样，以色列王怎么就看不清楚属灵真理呢？其实不但以色列王，世上有权有势的人基本上都是灵里的瞎子，有权有势的人很喜欢玩政治把戏，政治把戏在人和人之间斗的时候可能好使，但是一旦到了灵界就完全没有用了。

亚兰王来打以色列王，那是个灵界的争战。为什么亚兰王来打以色列王， 因为以色列王在神面前积蓄了很多愤怒。弟兄姐妹我可警告大家，千万不要在神面前积蓄愤怒，因为神就会派人来修理你，你就惹上了大麻烦。亚兰王是神派来管教以色列王的，因为以色列王是灵里的瞎子，神很希望他能够睁开属灵的眼睛。如果这个以色列王愿意去问问以利沙为什么会发生这样的事情，我相信以利沙一定会告诉他，他如何犯罪得罪神，犯罪得罪神肯定遭遇这种状况。其实这个王很有意思，听说“易子而食”状况的时候他撕裂衣服，他没有本事打败亚兰王，也没有本事来到神面前认罪悔改，但是却说：“我今日还容这以利沙的头仍在他项上，愿神重重地降罚与我！”（参《列王纪下》6:31）他竟然讲这种话，真是愚昧！

以利沙被亚兰王责怪这件事让我联想到，在教会里面我带着大家打属灵的仗，还好教会里面没有人要把我赶走，感谢主！但很多教会赶鬼一点本事没有，赶牧师本事可大了，就和这个亚兰王一样。大家一定要知道这种人在灵里头已经困惑到很严重的状况。

做讨神喜悦的人一定得胜

如果我们遇到类似的状况该怎么办？我告诉大家一定要开始回转向神，因为神是满有恩典，满有怜悯，满有慈爱，不轻易发怒，会后悔，就不降所说的灾。人的悔改会换得极大的恩典，如果说人硬撑着自己的面子，就会像亚兰王一样的思维：“我是以色列的王，我怎么需要悔改，我不需要悔改！”那就会遇到很多困境。

弟兄姐妹，改变我们自己的观念，就要一方面知道灵界的事情决定了我们的世界，那就无论如何要在灵里面在神的面前讨神的喜悦，这个事情也在我们当中得到印证。大家都渴慕在神面前做讨神喜悦的事，讨神喜悦的人，拿出大量的时间寻求神，亲近神，查考《圣经》，做各样的事情，我们什么事情也没耽误。然后我们当中的见证一个接一个的，数不胜数——这都是神的恩典。

神可以使人的眼睛睁开，也可以使人的眼睛瞎掉。以利沙使这些人的眼睛瞎掉，是一件令人惊讶的事情。亚兰王的士兵，跟着以利沙走到了圈套里去。还好以色列王问以利沙该不该杀他们，以利沙说不用杀，结果我们知道原来用

。如果大家有了这样的能力，可以避免多少这些不必要的麻烦呢！所以很多时候，大家遇到问题别盲目，别慌也别乱。知道这样属灵原则的时候，只有一件事可以做就是来亲近神。好好在神面前讨神的喜悦，这才是解决问题的根本！

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愿真理与你同在，耶稣与你同行。