天国是努力进入的！(希伯来书 - 6 章)

《希伯来书》 第六章 – 天国是给努力进入的人的

希伯来书是一本很棒的书。这本书的作者清晰的把救恩的宝贵用通俗的预言阐明了。在第六章，作者针对的一种现象就是人们停留在一个救恩肤浅的开端，不愿意努 力进到完全的地步。以为一旦接受耶稣基督做主和救主，就一定进入天堂。其实这种思想是一种魔鬼的欺骗。主耶稣从来都没有把福音说成如此的廉价，如此的容 易。但那种廉价，不付代价的福音是非常的流行。人们也喜欢接受。也容易解释。不但在作者写希伯来书的年代如此，我们今天的世代也是如此。作者的态度是明确 的，在基督道理的开端，人是没有得救的。停留在基督道理的开端，没有花任何力气进到完全的地步，是一个危险的事！

那么，什么是基督道理的开端？停留在那种状况的人有什么样的症状？

每个人信主的过程，都有一个开端。就是从不信到信。这个过程，很多人都经历一些关乎我们生活的祝福。让我们经历主耶稣的恩典。使我们开始认识主耶稣。但那 个开端不叫得救。靠主进入完全的人才是得救的人。大家要知道得救的人是完全的人。如果有人教导你，开端就是得救的话，那你一定要知道，跟你讲这话的人是在 骗你。因为他也不会为你下到地狱负任何责任。当你发现自己在地狱里的时候，才知道留在基督道理的开端是魔鬼的欺骗，那就太晚了。这不是我说的，是希伯来书 的作者说的。其实，当一个人开始信主，受洗，之后魔鬼就尽全力把你留在基督道理的开端。魔鬼知道，只要你停留在基督道理的开端，拦阻你进到完全，牠就可以 合法的把你带进地狱里！你说魔鬼能不留你吗？在雷克乔纳的《末日争战》的书里，主耶稣给雷克乔纳牧师的异象也印证了这一点。他看到很多基督徒被魔鬼骑着， 成为魔鬼的工具。今天，不谈这个雷克牧师的异象。有兴趣的可以去看看这本书。

魔鬼怎么留你在基督道理的开端? 透过属世界的祝福。大家要小心，属世界的祝福不都来自于神。很多是来自于魔鬼。魔鬼也知道，只要让你爱世界，以今生蒙福为信主的目的，牠就可以拦阻你进入 神的国度。只要你不能进入神的国，魔鬼就成功了。但圣经教导我们离开这个开端，竭力进入完全的地步！一个要进到完全的地步的人，一定经历一个阶段 – 就是逼迫。主耶稣曾经说过，为主的名受逼迫是有福的，因为天国是你们的！那大家要小心了。如果我们什么逼迫都没有，是不是要开始思考为什么魔鬼对你没有兴 趣？如果你定意要进入主耶稣永生的国度，魔鬼怎么可能无动于衷？

进入完全是什么意思呢？就是懊悔死行，信靠神，各样洗礼，按手之礼，死人复活，。今天我们不去细说懊悔死行，信靠神。我们从各样洗礼开始探讨。各样洗礼， 就是水的洗礼，圣灵的洗礼，火的洗礼。一般来说，水的洗礼，没什么问题。下到水里，没什么难的。憋口气，被按在水里，出来，很简单，不用付什么代价。圣灵 的洗礼，得着方言祷告的恩赐，常常在灵里祷告，得着释放，不必付什么代价，也很容易。一般人，也没有任何问题。但火的洗礼，就不是一般的人愿意的。什么是 火的洗礼？火的洗礼就是苦难的熬炼。彼得说，肉身受过苦的，就与罪隔绝了。没有苦难，不是什么好事。有苦难也不是坏事。为什么没有苦难？因为神知道你经不 起火的熬炼。神一看，就知道你是草木禾秸还是金子。一看，那是草木禾秸，禁不起火，一进去就烧毁了，那就不能给你火的洗礼。只是配得的，才有火的洗礼。金 子是怎么炼净的？火烧，化了，杂质就被分出去。苦难就是火。每一次苦难，你的灵命就提升一节。如果你里面追求的是属世界的，只是基督道理的开端，那就禁不 起火。我们里面是什么，决定我们在神面前是宝贝还是垃圾！

其实神一直在世上寻找宝贝。我们当中有很多人是宝贝。这几位弟兄姐妹看不到什么世上的祝福，但还是坚定的相信。心里的喜乐也不能被苦难夺去，仍然过着喜乐的生活。这就是神要找的宝贝。

我们再来看死人复活。如果一个人信主可以信到让人从死里复活，那就是快到完全的地步了！死里复活，初代教会常常遇到从死里复活的事。保罗就是。被石头打死，后来被人丢到垃圾堆。但过了一段时间，他又活了。扑了扑了身上的灰，起来走了。这样的人是了不起的人！

当然，人进到完全，是个很大的题目。但希伯来书的作者在第六章是要告诉我们开端不是得救。所以在书中说“6:9 亲爱的弟兄们，我们虽是这样说，却深信你们的行为强过这些，而且近乎得救”。也就是说，那些人只是近乎得救。只要竭力进入完全的人才能得救。其实在使徒行 传里，保罗也是如此说，成圣的才能得着天上的基业。那我们就应该竭力离开基督道理的开端。进入到完全的地步！

如果这么难，那神的应许还是确实的吗？其实不是难。是人是否看重。看重神应许的，都存心忍耐。忍耐是信心的表现。没有忍耐的信心不是信心。有这样信心的， 神的应许仍是确实的。神的应许永远不变。不变的东西才能成为我们毕生的追求。如果人一直追求变化的东西，就永远得不着。感谢主，神有不变的应许。凡有这个 指望的人，一生就牢靠了!人一生最怕的就是飘，不稳固，没有定向。世上的东西都是虚浮的，但永生的应许才是不变的！相信的人，才愿意付上代价去追求！主耶 稣说，你要尽心尽性尽力爱主你的神，就是这个意思。你要尽心尽性尽力爱主啊！那才是我们的追求！