清代浙炉“受天百禄、赐尔繁禧”吉语花钱

文∕程思明

    在我国古钱币中，有一种虽然以币形式出现但不具备流通性质的文化艺术品被称之为“花钱”。这种类别的钱币源于汉代，在早期使用的时候主要是民间自娱自乐的一种玩钱。民间花钱的种类繁多，诸如开炉、镇库、馈赠、祝福、玩赏、戏作、配饰、生肖等等都要铸钱，这种“钱”，其实是专供某种需要的辟邪品、吉利品、纪念品。其中“吉语钱”是比较普遍的一类花钱。

　　所谓吉语钱，是指铸有“吉利祝词”的非流通钱币。钱文都是吉利、祝福的语汇。因民间有寄托心愿和自我安慰的语言兆吉习惯，所以又称此类钱币为“口彩钱”。大多为方孔圆钱，常见的面文有“福如东海”、“寿比南山”、“福寿康宁”、“平安吉庆”、“福禄寿喜”、“嘉官进禄”、“福禄双全”、“五福双全”、“五子登科”、“驱邪降福”。表示了老百姓对幸福生活的祝福和追求，反映了古代民间风尚和习俗.

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　　笔者近期所收藏到的这枚吉语钱，若从形制字样来判断，应为清代浙炉所铸。其正面书有“受天百禄”，背面是“赐尔繁禧”的字样，整个钱币形制规整，字体遒劲丰润、骨气劲峭。该钱的直径3.91cm，厚0.21cm。这其中，钱文中的“受天百禄”语出《诗经•小雅•鹿鸣之什•天保》当中的“天保定尔，俾尔戬谷。罄无不宜，受天百禄。降尔遐福，维日不足”诗句，根据字面进行分析，“受天百禄”则为接收上天赐与的福禄之意。钱的背文的书有“锡尔繁禧”，其中的“锡”字应该和“赐”字是通假字，繁禧为多福之意，整个正反钱文连起来就是接受上天的赐予，赐给你多福多禄的美好祝福语。

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　　自清代开始，全国各地多处设置钱局，各局由于铜的来源、铜质的原因，花钱铸造质量有很大区别，从而形成了不同风格的地域特征。常见有苏炉、贵炉、云炉、川炉、浙炉、湘炉、粤炉，每个地域都有许多明显的特征。而且我们可以通过各个地区吉语的取向了解当地民众的价值观和精神追求。

　　如苏炉吉语主要内容多为状元及第、五子登科等科举题材，反映了这一地区人们对功名的重视，这点从明清科举三甲多出自江浙相吻合。云贵炉吉语内容多为仁义题材，反映了这一地区人们重义轻利的价值观。毋庸置疑，相对于苏炉来讲，浙炉无论是从精美程度还是题材方面都有所不及，但从其内容和反应的文化特征来看，仍不失为我国花钱史中的一个瑰宝。

　　根据资料显示，此钱共有10枚，为同套花钱。而此钱在同套中最为少见，且品相俱佳者更是难得。因此，综合多个方面进行考虑，这枚钱币都具有一定的文化和收藏价值。

     发表于2013第二期《收藏》杂志